الصفحه ١٧٦ : الابتداء»
٧ / ٣٢٥ البحر المحيط.
(٥) فى شواذ ابن
خالويه : «قالوا : طيركم» الحسن». ص ١٢٥.
وفى الإتحاف
الصفحه ١٧٧ : صيحة واحدة. وقرأ ابن مسعود
، وعبد الرحمن بن الأسود : «إلا زفية» .....
الصفحه ١٨٣ : .
وانظر ٧ / ٣٤٧ البحر المحيط. وانظر شواذ
ابن خالويه ص ١٢٦.
(٣) قال أبو حيان :
«وقرأ زيد بن على «ونسى
الصفحه ١٨٤ : .» ٧ / ٣٥٣ وفى شواذ ابن خالويه. إلا من خطّف الخطفة» بالتشديد : الحسن ،
وقتادة ، وعيسى» ص ١٢٧.
الصفحه ١٨٥ : ١٠٢ من
سورة البقرة.
(٣) انظر ٧٧ / ٣٥٥
البحر المحيط ، وانظر شواذ ابن خالويه ص ١٢٧.
(٤) قال أبو حيان
الصفحه ١٨٦ : ، وابن السراج ، ومبرمان ... وصنف الإيضاح فى النحو ، والتكملة فى التصريف
توفى ببغداد سنة ٣٧٧ ه» انظر
الصفحه ١٩٠ : : ومن
ذلك قراءة ابن مسعود : «فإذا نزل بساحتهم» ٢ / ٢٢٩ ، وانظر ٧ / ٣٨٠ البحر المحيط.
(٢) التوجيه ظاهر
الصفحه ١٩٧ : ءة الجمهور .. وابن أبى عبلة «تخصام أهل» بنصب الميم ، وجر أهل» ٧ / ٤٠٧.
(٣) انظر الشواذ ،
لابن خالويه ص ١٣٠
الصفحه ١٩٨ : .
وانظر شواذ ابن خالويه ص ١٣٠.
الصفحه ١٩٩ : التبيان ، وانظر ٧ / ١١٤ البحر المحيط. وانظر شواذ ابن
خالويه ص ١٣١.
(٢) فى التبيان : «والدين»
منصوب بمخلص
الصفحه ٢٠١ : المطيعون لله عز وجل
من غيرهم] .. وقرئ «بكافى عبده» على الإضافة ...» ٧ / ٣٢٩ البحر المحيط.
[قال ابن الجزرى
الصفحه ٢١١ : ـ ، وابن وثاب ، والأعمش ، «قال» : فعلا ماضيا».
٧ / ٤٨٤.
(٤) قال أبو حيان : «وقرأ
النخعى ، والأعمش «يوحى
الصفحه ٢١٢ : البقرة. وانظر ص ١ / ٨٨ التبيان.
(٣) فى البحر المحيط
: «وقرأ الجمهور «صاعقة» وابن الزبير ، والسلمى
الصفحه ٢١٩ : » مبنيّا للفاعل ، والجحدرى فى قول مبنيّا للمفعول مخففا ، وابن عباس
، ... مبنيّا للمفعول مشددا ، والحسن فى
الصفحه ٢٢٢ : ص ١٣٥ شواذ ابن خالويه.
(٣) قال أبو البقاء :
«... والسقف واحد فى معنى الجمع ، وسقفا ـ بالضم جمع ، مثل