البحث في إعراب القراءات الشّواذ
٣٣٣/١٠٦ الصفحه ١٤٣ : (٤).
__________________
(١) قال جار الله : «وقرئ
«كالظلال» : جمع ظلّة ، كقلّة ، وقلال». ٣ / ٥٠٣ الكشاف. وفى البحر المحيط : «وقرأ
الصفحه ١٩٤ : ، كراهية التضعيف ، كما حذف فى ظلت ، ومست» (٥).
__________________
(١) فى البحر المحيط
: «وقرأ أبو يزيد
الصفحه ٢٨٩ : : «قراءة
العامة بالتخفيف ، من «أخرب» أى : يهدمون ، وقرأ السلمى ، .... «يخرّبون» ـ بالتشديد
من التخريب
الصفحه ٥ : قراءة على بن أبى طالب ، وابن عباس (عليهم السلام) ، .... «يرثنى وارث من آل
يعقوب ...» ٢ / ٣٨ المحتسب
الصفحه ٨ : إحدى السينين :
تخفيفا ، والتاء ،
والياء قراءتان على هذا.
ويقرأ
كذلك : إلا أنه بضم
التاء.
وقرا
الصفحه ١٧ : يسمّ فاعله ، أى : يسمعك الله لهم ركزا (٢).
__________________
وقرأ جناح بن حبيش «ودّا» ـ بكسر الواو
الصفحه ٣٩ : فصل بينهما ـ وهو ضعيف ـ. (٥).
__________________
(١) قال جار الله «وقرأ
الحسن «يُنْشِرُونَ» وهما
الصفحه ٤٢ : ينقل عنهم.» ٢ / ٩١٩ التبيان.
وفى الكشاف : «وقرأ حميد «أثبنا بها» من
الثواب ، وفى حرف أبى «جئنا بها
الصفحه ٥١ : ، وانظر ٥ / ٤٣٩٧
الجامع لأحكام القرآن».
(١) فى (ب) «من» مكان
«فى».
وقال أبو حيان : «وقرأ زيد بن على
الصفحه ٧٣ : السماوات؟.
فمن قرأ بالرفع
فعلى اللفظ ، أى : هو الله. (٥)
__________________
(١) قال أبو الفتح : «ومن
الصفحه ٨٥ : ـ بالنصب فيهما
ـ والتقدير : أطيعوا طاعة.
__________________
(١) التوجيه ظاهر.
(٢) وهى قراءة ابن
مسعود
الصفحه ٨٦ :
وهو على القراءتين
على كلام آخر : فالرفع على تقدير : طاعة ، معروفة خير من غيرها» (١).
٤٠ ـ قوله
الصفحه ٨٧ : ....». ٦ / ٤٧٤.
(٢) قال جار الله :
«... وقرىء «أمر جميع» ٣ / ٢٥٩ الكشاف.
وقال أبو حيان : «وقرأ اليمانى
الصفحه ٨٩ : تخفيفا ، وأدغم» ٢ / ٨١. وانظر ٦ / ٤٨٤ البحر المحيط.
(٣) قال أبو حيان : «وقرأ
شيبة ... «مقرنون» بالواو
الصفحه ٩٢ :
، والمد ـ ومعناها كالمشهور (٤).
__________________
(١) قال أبو حيان : «وقرأ
عبد الله : «ليثبت» باليا