سورة الكافرون

١ ـ قوله تعالى : (عابِدٌ ما) :

يقرأ ـ بغير تنوين ـ على الإضافة ؛ وهى غير محضة (١).

٢ ـ قوله تعالى : (وَلِيَ دِينِ) :

يقرأ ـ بسكون الياء ، وفتحها ـ و «دينى» ـ بحذف الياء ، وإثباتها ، وكله ظاهر (٢).

__________________

(١) والإضافة غير المحضة : لغرض التخفيف ، وذلك بحذف التنوين ، وانظر شرح الأشمونى للألفية ـ بتحقيقنا ـ ٢ / ٤٤٥ ـ ، ...

(٢) فى الإتحاف :

«وفتح ياء الإضافة من «ولى دين» نافع ، والبزى بخلفه ، وهشام ، وحفص ، والوجهان للبزى فى الشاطبية وغيرها ، وصححهما فى النشر ، لكن قال : إن الإسكان أكثر ، وأشهر [قال الشاطبى : ... ولى دين عن هاد بخلف له الحلا] ، وأثبت الياء من «دين» يعقوب فى الحالين ، ووافقه الحسن وصلا ففيها ياء إضافة ، وزائدة «ولى دين» ص ٦٠٤ ، وانظر ٨ / ٥٢٢ البحر المحيط.