سورة الكافرون
١ ـ قوله تعالى : (عابِدٌ ما) :
يقرأ ـ بغير تنوين ـ على الإضافة ؛ وهى غير محضة (١).
٢ ـ قوله تعالى : (وَلِيَ دِينِ) :
يقرأ ـ بسكون الياء ، وفتحها ـ و «دينى» ـ بحذف الياء ، وإثباتها ، وكله ظاهر (٢).
__________________
(١) والإضافة غير المحضة : لغرض التخفيف ، وذلك بحذف التنوين ، وانظر شرح الأشمونى للألفية ـ بتحقيقنا ـ ٢ / ٤٤٥ ـ ، ...
(٢) فى الإتحاف :
«وفتح ياء الإضافة من «ولى دين» نافع ، والبزى بخلفه ، وهشام ، وحفص ، والوجهان للبزى فى الشاطبية وغيرها ، وصححهما فى النشر ، لكن قال : إن الإسكان أكثر ، وأشهر [قال الشاطبى : ... ولى دين عن هاد بخلف له الحلا] ، وأثبت الياء من «دين» يعقوب فى الحالين ، ووافقه الحسن وصلا ففيها ياء إضافة ، وزائدة «ولى دين» ص ٦٠٤ ، وانظر ٨ / ٥٢٢ البحر المحيط.