الصفحه ٤٦٥ : .
(وَتَكُونُ الْجِبالُ
كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ)(٥)
معطوفة على ما
قبلها والإعراب واضح.
(فَأَمَّا مَنْ
الصفحه ١١ : إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ
بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ
الصفحه ١٢ : (كَذَّبُوا) ماض وفاعله والمصدر المؤول من أن والفعل بدل من السوأى. (بِآياتِ اللهِ) متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة
الصفحه ٤١ : الاسمية تعليل
لا محل لها.
(وَاتَّبِعْ ما يُوحى
إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ
الصفحه ٤٤ : مستأنفة لا محل لها.
(وَلَوْ دُخِلَتْ
عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها
الصفحه ٦٦ :
(لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ
فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ
الصفحه ٨٨ : لفعل محذوف (الْعَزِيزِ) مضاف إليه من إضافة المصدر إلى فاعله (الرَّحِيمِ) صفة (لِتُنْذِرَ قَوْماً) اللام
الصفحه ٨٩ : ) كافة مكفوفة (تُنْذِرُ) مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة (مَنِ) اسم موصول مفعول به (اتَّبَعَ الذِّكْرَ
الصفحه ٩٥ : أَنُطْعِمُ
مَنْ لَوْ يَشاءُ اللهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)(٤٧)
(وَإِذا) الواو
الصفحه ١٠٣ :
(فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ
أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ
الصفحه ١٠٩ : (لَآكِلُونَ) اللام المزحلقة وخبر والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل
لها (مِنْها) متعلقان بآكلون (فَمالِؤُنَ
الصفحه ١٣٤ : (أَحْسَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (فِي هذِهِ) متعلقان بأحسنوا (الدُّنْيا) بدل من اسم الإشارة (حَسَنَةٌ
الصفحه ١٣٨ :
يَعْلَمُونَ (٢٦) وَلَقَدْ ضَرَبْنا
لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
الصفحه ١٣٩ : اللهُ
بِكافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ
فَما لَهُ مِنْ
الصفحه ١٤١ :
استئناف وسوف حرف
استقبال (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها. (مَنْ