الصفحه ٢٥٠ :
(قُلْ مَنْ كانَ فِي
الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا حَتَّى إِذا رَأَوْا ما
الصفحه ٢٥٥ : متعلقان بقال والهاء مضاف إليه (امْكُثُوا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والألف للتفريق
والجملة في
الصفحه ٢٨١ : ) جار ومجرور متعلقان بنوحي وجملة نوحي إليهم في محل نصب صفة
لرجالا (فَسْئَلُوا) الفاء الفصيحة واسألوا أمر
الصفحه ٢٨٢ : في محل رفع خبر هم.
(لا تَرْكُضُوا
وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ
الصفحه ٣٣٣ : وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ (٦٠)
أُولئِكَ
يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَهُمْ لَها سابِقُونَ
الصفحه ٣٣٩ : ) فَإِذا نُفِخَ فِي
الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَساءَلُونَ (١٠١) فَمَنْ ثَقُلَتْ
الصفحه ٣٤٠ :
أولئك والجملة في
محل جزم جواب الشرط (خَسِرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها (أَنْفُسَهُمْ
الصفحه ٣٤٥ :
عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكاذِبُونَ(١٣) وَلَوْ لا فَضْلُ
اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا
الصفحه ٣٤٧ :
مبتدأ مؤخر (أَلِيمٌ) صفة (فِي الدُّنْيا) متعلقان بعذاب. (وَالْآخِرَةِ) معطوف على الدنيا والجملة
الصفحه ٣٥٦ :
(يُقَلِّبُ اللهُ
اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ (٤٤
الصفحه ٣٧٧ : (فِيهِ) متعلقان بيخلد (مُهاناً) حال
(إِلاَّ مَنْ تابَ
وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ
الصفحه ٣٧٩ : (يَكُونُوا
مُؤْمِنِينَ) مضارع ناقص واسمه وخبره وأن وما بعدها في تأويل مصدر مفعول
لأجله (إِنْ) حرف شرط جازم
الصفحه ٣٩٠ : الْمُؤْمِنِينَ (١١٨)
فَأَنْجَيْناهُ
وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ)(١١٩)
(قالُوا) الجملة مستأنفة
الصفحه ٤٣٢ : .
(وَأَتْبَعْناهُمْ فِي
هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ)(٤٢
الصفحه ٤٤٤ :
(تِلْكَ الدَّارُ
الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا