الصفحه ٢٩٩ : (إِلهُكُمْ) مبتدأ والكاف مضاف إليه (إِلهٌ) خبر (واحِدٌ) صفة لإله وجملة أنما إلهكم إله في تأويل مصدر في محل
الصفحه ٣١٤ : نوح والجملة في محل جزم جواب الشرط (وَقَوْمُ) معطوف على ما قبله (إِبْراهِيمَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة
الصفحه ٣٢٣ : فاعل والجملة خبر لعل.
(وَجاهِدُوا فِي اللهِ
حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ
الصفحه ٣٣٨ : في جواب لو وماض وفاعله (إِلهٍ) مضاف إليه (بِما) ما موصولية ومتعلقان بذهب (خَلَقَ) ماض فاعله مستتر
الصفحه ٣٧٤ :
فاعله مستتر
ومفعول به والجار والمجرور متعلقان بنحيي وميتا صفة لبلدة أن وما بعدها في تأويل
مصدر
الصفحه ٣٩٦ : قَلْبِكَ) متعلقان بنزل (لِتَكُونَ) اللام للتعليل ومضارع ناقص وإن وما بعدها في تأويل مصدر
مجرور باللام وهما
الصفحه ٤٠٥ : يا أَيُّهَا
الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ما كُنْتُ قاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ)(٣٢
الصفحه ٤١٥ : مستتر والمصدر المؤول من أن
وما بعدها في محل نصب خبر عسى (رَدِفَ) ماض (لَكُمْ) متعلقان بالفعل (بَعْضُ
الصفحه ٤٢٨ :
ماض في محل جزم
فعل الشرط (اللهُ) لفظ الجلالة فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها. (مِنَ الصَّالِحِينَ
الصفحه ٤٣١ : نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب «ها» للتنبيه (الْمَلَأُ) بدل من أيها (ما) نافية (عَلِمْتُ) ماض
الصفحه ٤٤٨ :
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ
الصفحه ٥ :
عِنْدَ اللهِ وَصَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ
اللهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ
الصفحه ١٠ : (تَبَيَّنَ) ماض (لَهُ) متعلقان بتبين (أَنَّهُ عَدُوٌّ) أن واسمها وخبرها والجملة في تأويل مصدر في محل رفع فاعل
الصفحه ١٢ : نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ
مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا
الصفحه ٢٠ : مبتدأ (أَظْلَمُ) خبر والجملة مستأنفة (مِمَّنِ) من اسم موصول في محل جر بمن المدغمة بها ومتعلقان بأظلم