الصفحه ٨ : التبختر عليه
وإنّما أمروا بالتسليم اه. وأخبار التسليم لآل محمد (ص) كثيرة.
وئمنها إنّ هذه الجملة قد صارت
الصفحه ٨٣ : الصامت والناطق.
قال الشاعر :
بئر معطلة وقصر مشرّف
مثل لآل محمد مستطرف
الصفحه ٥٠ : أبيه عن جدّه عن رسول الله قال من
ضعف عن نصرتنا أهل البيت ، ولعن في خلواته أعدائنتا بلّغ الله صوته جميع
الصفحه ٦٠ : دعائم الدين وأركان المؤمنين.
الدعائم جمع الدعامة بكسر الدال ، وهي
عماد البيت الذي يقوم عليه ، وكثيراً
الصفحه ٢٥ : ، والإضافة تشريفية ، كما في قولهم : ناقة الله ، وبيت الله
أي روح خلقه الله فشرّفه وكرّمه علي سائر الأرواح
الصفحه ٧ : الأرض المباركة والحرم
الأمن ، وإن ينزل لهم البيت المعمور ويظهر لهم السقف المرفوع وينجيهم من عدوهم
والأرض
الصفحه ١١ : قبض محمد (ص) كنّا أهل البيت ورثته ونحن أمناء
الله في أرضه ، عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب
الصفحه ١٥ : ، كانت بنو إسرائيل في اي أهل بيت وجد
التابوت علي أبوابهم أوتوا النبوة ، ومن صار إليه السلاح منّا أوتي
الصفحه ١٧ : أهله ثم قال : كل نبي ورث علما أو غيره فقد إنتهي
إلي محمّد (ص) وأهل بيته اه كيف عمّم في آخره ولم يفرق
الصفحه ١٨ : وبذلك صرح بعض أهل البيان (١)
علي ما حكي عنه في بيت الخنساء تصف الناقة «فإنّما هي إقبال وإدبار» قال لم
الصفحه ٤٨ : القربي ببغضهم
كانما ودّ هم الذمر بغضاء
وقيل أيضاً
هم أهل بيت رسول الله
الصفحه ٥١ : منه ، لأن رضاه كاشف عن سوء سريرته وشقاوة
باطنه بالنسبة إلي أهل البيت فيكون عدواً لهم بحيث لو قدر علي
الصفحه ٥٨ : بيتي من نور واحد قبل أن يخلق آدم بسبعة الآف عام ثمّ نقلنا إلي صلب آدم ثمّ
نقلنا من صلبه في الأصلاب
الصفحه ٦٨ : : «فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي»
وفي بعض الأخبار إنّها التسليم لأهل البيت
الصفحه ٧٢ : الدول ، وفي بعضها عن الباقر (ع) والله ليملكن منّا أهل البيت رجل
بعد موته ثلثماة سنين وتزداد تسعا ، قلت