الصفحه ٢٢ :
____________________________________
الرسول علي الملك
أيضاً ، فالفرق عموم وخصوص من وجه وربّما
الصفحه ٢٦ :
السلام
عليك يا وارث محمّد حبيب الله.
____________________________________
علي خمسة أرواح : روح
الصفحه ٣٥ : أميرهم فيما يأمرهم به ، وينهاهم عنه ، وعلي (ع) لا
يأمر إلّا بما أمر الله ، ولا ينهي إلّا عما نهي الله
الصفحه ٣٦ : وغلباته علي أعداء الله ،
وأمّا من الولاية بالكسر بمعني الإمارة ، لكونه أمير المؤمنين (ع) أو بمعني
التولية
الصفحه ٣٨ :
____________________________________
بقوله : «ولولا علي
لما خلقتك» اي ولولا مقام ولايتك الخاصة
الصفحه ٥٦ : خلق الأشياء من نوري ، ونور علي (ع) ، وفي
بعضها يا علي (ع) إنّ الله كان ولا شيء معه فخلقني وخلقك روحين
الصفحه ٥٧ : إلي ما برهن عليه في محله من أنّ الأئمّة (ع) لا
يكون آبائهم وأمّهاتهم مشركين من آدم (ع) ولا يخالط نسبهم
الصفحه ٥٨ : الله صلي الله
عليه وآله ثمّ أودعنا بذلك صلب آدم فما زال ذلك النور ينتقل من الأصلاب والأرحام
من صلب إلي
الصفحه ٦٠ : دعائم الدين وأركان المؤمنين.
الدعائم جمع الدعامة بكسر الدال ، وهي
عماد البيت الذي يقوم عليه ، وكثيراً
الصفحه ٦٥ : الكلمة وعظمت النعمة.
ومنها إنّه كلمة لا إله إلّا الله محمّد
رسول الله ولا شك ان ترتب الآثار علي هذه
الصفحه ٦٦ :
____________________________________
في علي (ع) عهداً قلت
يا رب بيّنه لي قال : إستمع قال سمعت
الصفحه ٧٩ : من الأخبار ، مثل ما رواه جابر عن الباقر (ع) قال : إنّ الله
خلق الأنبياء والأئمّة علي خمسة أرواح : روح
الصفحه ٨٠ : ، كما يدل عليه جملة من الأخبار ، ففي بعضها
أن آدم رأي علي العرش أشباحاً يلمع نورها ، وفي بعضها ثمّ بعثهم
الصفحه ١٢ : كان علي وجه الأرض هبة الله بن آدم وما من نبي مضي الا وله
وصي ، كان عدد جميع الأنبياء ألف نبي وأربعة
الصفحه ١٥ :
____________________________________
سعيد السلمان قال :
كنت عند الصادق (ع) إذ دخل عليه رجلان من