البحث في الأساس في التفسير
١٢٢/١ الصفحه ٥٥٨ :
النظر الصحيح ..
لا بمعنى أنه هو الذي يحكم بصحتها أو بطلانها ، وبقبولها أو رفضها. ومتى ثبت النص
كان
الصفحه ٥٥٧ : وضبط ـ وقاصرة
كذلك عن رسم منهج للحياة الإنسانية يحقق المصلحة الصحيحة لهذه الحياة ؛ وينجي
صاحبه من سو
الصفحه ٧٩ : الحديث الصحيح : «ما من مولود إلا مسه الشيطان حين يولد
، فيستهل صارخا من مسه إياه ، إلا مريم وابنها
الصفحه ٢٨٦ : القيامة»
قال ابن كثير : وهذا الدعاء ثابت في بعض طرق الصحيح.
٤ ـ قالت أم سلمة
يا رسول الله : لا نسمع الله
الصفحه ٣١٨ : : والصحيح أنها بلوغ في
الجميع لأن هذا أمر جبلي يستوي فيه الناس واحتمال المعالجة فيه بعيد». وقد روى
الإمام
الصفحه ٣٦٧ : فهو مترد
في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا». والحديث في الصحيحين. وفي هذا المعنى ما رواه
الجماعة : «من
الصفحه ٣٧٨ :
أحاديث في الوصية بالجار :
أ ـ في الصحيحين :
«ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه
الصفحه ٥٠٦ :
فوائد :
١ ـ في الصحيح عن
ابن مسعود أنه قال : «لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والنامصات
الصفحه ٥٠٨ : به المسلم كفارة حتى الشوكة يشاكها ، والنكبة ينكبها». وفي
الصحيحين» عنه عليه الصلاة والسلام «ما يصيب
الصفحه ٥٥٩ :
تطبيقه ـ متى كان
قابلا لأوجه الرأي المتعددة ، ومتى كان النظر في حدود الضوابط الصحيحة والمنهج
الصفحه ٥٧٩ : ، فكيف الميراث؟ فأنزل الله آية الفرائض»
أخرجاه في الصحيحين ، وفي بعض الألفاظ فنزلت آية الميراث
الصفحه ٢٨ : الصحيحين. وروى النسائي وابن حبان عن عائشة أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا استيقظ في الليل قال : «لا
الصفحه ٣٥ : ، وكل ذلك له تأثيراته في المعني.
فلو أننا تابعنا إعراب الآيتين بناء على هذه الأوجه الصحيحة ، لرأينا
الصفحه ٨٣ : من قبل الملائكة ، أو يكشف لهم شىء من عالم الغيب من باب الكرامات ، ويشهد
لهذا كثير من النصوص الصحيحة
الصفحه ٨٤ : يكمل فيها
العقل ، وينبأ فيها الأنبياء (وَمِنَ الصَّالِحِينَ) أي : في قوله وعمله ، له علم صحيح ، وعمل