الصفحه ٥٨ : تهترّ كأنها جانّ. وقيل كان لها عرف كعرف الفرس. وقيل كان بين لحييها
أربعون ذراعا.
(قالَ خُذْها وَلا
الصفحه ٦١ : )
ـ فذكره بطوله في أربع ورقات ـ فذكر فيه قصة آسية وفرعون. وقولها : قرب إليه
جمرتين ولؤلؤتين وأنه أخذ
الصفحه ٨١ : أقاموا بعد مفارقته عشرين ليلة ،
وحسبوها أربعين مع أيامها ، وقالوا : قد أكملنا العدة ، ثم كان أمر العجل
الصفحه ٨٢ : ؟ قلت : بعد ما
استوفى الأربعين : ذا القعدة وعشر ذى الحجة. وعدهم الله سبحانه أن يعطيهم التوراة
التي فيها
الصفحه ١٠٢ : : ويرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه الطبراني والبيهقي في
الشعب الثالث والأربعين وابن عدى من رواية
الصفحه ١٤٤ : آخر ستة أشهر ، أو تسعة ، أو سنتين ، أو
أربع ، أو كما شاء وقدّر. وما لم يشأ إقراره محته الأرحام أو
الصفحه ١٤٨ : في موطن واحد. وقيل : الأديان خمسة : أربعة للشيطان وواحد للرحمن. جعل
الصابئون مع النصارى لأنهم نوع
الصفحه ١٥٣ : : مبهمة في كل ذات أربع في
البر والبحر ، فبينت بالأنعام : وهي الإبل والبقر والضأن والمعز. الأمر بالأكل
منها
الصفحه ١٦٢ :
السلام مع أربعة آلاف نفر ممن آمن به. ونجاهم الله من العذاب ، وهي بحضر موت.
وإنما سميت بذلك لأنّ صالحا حين
الصفحه ١٦٤ : الله
عليه وسلم أنه سئل عن الأنبياء فقال «مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا» قيل فكم الرسول
منهم؟ قال
الصفحه ١٧٧ : ء هذا الحدّ مع فسحته واتساعه ، وهو
إباحة أربع من الحرائر ، ومن الإماء ما شئت (فَأُولئِكَ هُمُ) الكاملون
الصفحه ١٧٨ : قال : قال عمر : وافقت ربى في أربع فذكر الحديث ـ وفيه : فنزلت (وَلَقَدْ
خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ
الصفحه ٢٠٨ :
سورة النور
مدنية ، وهي اثنتان وستون آية. وقيل : أربع وستون [نزلت بعد الحشر
بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٢١١ : الله عنهما : إلى أربعين
رجلا من المصدقين بالله.
(الزَّانِي لا
يَنْكِحُ إِلاَّ زانِيَةً أَوْ
الصفحه ٢١٧ : إلى الأربعين ، وكذلك العصابة. واعصوصبوا : اجتمعوا
، وهم عبد الله بن أبىّ رأس النفاق ، وزيد بن رفاعة