الصفحه ٣٠٩ : همزة الاستفهام. معناه : أتفعل بى
ذلك ولو جئتك بشيء مبين ، أى : جائيا بالمعجزة. وفي قوله (إِنْ كُنْتَ
الصفحه ٢٥٢ : الَّذِينَ
كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْواهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ)(٥٧)
وقرئ : لا
الصفحه ٤٥٨ : ء عليهم السلام لم يكونوا أمّيين ، ووجب الإيمان بهم وبما جاءوا به ،
لكونهم مصدقين من جهة الحكيم بالمعجزات
الصفحه ١٣٠ : ، مع طاعتها لسليمان وهبوبها على حسب ما يريد ويحتكم : آية إلى آية ومعجزة
إلى معجزة. وقيل كانت في وقت رخا
الصفحه ١٨٩ :
موسى وأولاها ،
وقد تعلقت بها معجزات شتى : من انقلابها حية ، وتلقفها ما أفكته السحرة ، وانفلاق
الصفحه ٣٢٣ :
رسولا واحدا فقد كذب جميع الرسل لأنه ما من نبى إلا ومستند صدقه المعجزة الدالة
على الصدق فقد كذبوا كل من
الصفحه ٣٥٠ :
الله موسى
واستنباؤه له وإظهار المعجزات عليه ، وربّ خير يتجدّد في بعض البقاع ، فينشر الله
بركة ذلك
الصفحه ٣٦١ : سليمان عليه
السلام عطف قوله على ما هو معجزة من الله ، وهو تعليم منطق الطير ، فرجع أوّلا إلى
ما أوتى من
الصفحه ٤١٩ :
الْحَقُ) وهو الرسول المصدق بالكتاب المعجز مع سائر المعجزات وقطعت
معاذيرهم وسدّ طريق احتجاجهم (قالُوا لَوْ
الصفحه ٥٦٨ : آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ)(٥)
وقرئ معجزين ، وأليم
، بالرفع والجر
الصفحه ٢١٣ : : يجوز أن يبلغ به تسعة وسبعون.
وقال : للإمام أن يعزر إلى المائة. وشروط إحصان القذف خمسة : الحرية
الصفحه ٥٨ : فيها من المعجزات أنه كان
يستقى بها فتطول بطول البئر وتصير شعبتاها دلوا ، وتكونان شمعتين بالليل ، وإذا
الصفحه ٧٣ : ، وسلط المعجزة على السحر فمحقته ، وكانت آية نيرة للناظرين ، وعبرة
بينة للمعتبرين. يقال في «إذا» هذه : إذا
الصفحه ٩٩ : سائر الكتب
المنزلة ودليل صحته لأنه معجزة ، وتلك ليست بمعجزات ، فهي مفتقرة إلى شهادته على
صحة ما فيها
الصفحه ١٠٢ : البشر وجاء بالمعجزة هو ساحر
ومعجزته سحر ، فلذلك قالوا على سبيل الإنكار : أفتحضرون السحر وأنتم تشاهدون