الصفحه ٦٤ : مُصَدِّقاً)(لَهُمْ) لقوم يذكرون (دارُ السَّلامِ) دار الله ، يعنى الجنة أضافها إلى نفسه تعظيما لها ، أو
دار
الصفحه ٦٥ :
وعلى أسباب التوصل
إليها ، وانتفع الجن بالإنس حيث أطاعوهم وساعدوهم على مرادهم وشهوتهم في إغوائهم
الصفحه ٣٣٠ : بِإِيمانِهِمْ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٩) دَعْواهُمْ فِيها
سُبْحانَكَ
الصفحه ٣٤٢ : أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ)(٢٦)
(الْحُسْنى) المثوبة الحسنى (وَزِيادَةٌ) وما يزيد على
الصفحه ٥٣٢ : مِنْ واقٍ) وما لهم من حافظ من عذابه. أو ما لهم من جهته واق من
رحمته.
(مَثَلُ الْجَنَّةِ
الَّتِي
الصفحه ٣٧ : الشَّياطِينُ) كالذي ذهبت به مردة الجن والغيلان (فِي الْأَرْضِ) المهمه (١) (حَيْرانَ) تائهاً ضالا عن الجادة لا
الصفحه ٦٦ : ما كسبوا من الكفر والمعاصي.
(يا مَعْشَرَ الْجِنِّ
وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ
الصفحه ٦٠٣ :
هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دارُ
الْمُتَّقِينَ (٣٠) جَنَّاتُ عَدْنٍ
الصفحه ٣٩ : الْمُوقِنِينَ (٧٥) فَلَمَّا جَنَّ
عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا
الصفحه ٩٨ :
(يا بَنِي آدَمَ لا
يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ
الصفحه ١٠٣ : لَهُمْ أَبْوابُ
السَّماءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ
الْخِياطِ
الصفحه ١٠٨ : الناس ، وقرئ : تستكثرون ، من
الكثرة.
(وَنادى أَصْحابُ
النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا
الصفحه ١١١ : ء أن يقول : اللهمّ إنى أسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل ، وأعوذ
بك من النار وما قرّب إليها من قول
الصفحه ١٨٢ : بِصاحِبِهِمْ) بمحمد صلى الله عليه وسلم (مِنْ جِنَّةٍ) من جنون ، وكانوا يقولون شاعر مجنون. وعن قتادة أنّ النبي
الصفحه ١٩٦ : إيمانان ، فإن كنت تسألنى عن الإيمان بالله
وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والجنة والنسار والبعث والحساب