الصفحه ٦ : المخارج. ولكن الأصل يبقى واحدا ، وتبقى
المخارج واحدة في الحلق والبلعوم والشفتين حسبما حدده فقهاء اللغة
الصفحه ٤٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وجع حلقه ، قال : عليك بقراءة القرآن.
١١ ـ وفيه ١ / ٤٠
عن أبي سعيد الخدري قال : جاء رجل إلى النبي
الصفحه ٢٢ : في الأسماع ، ولما كان المخاطب الأول هو المخترع الأول ، وهو العقل
النوراني ، كان خطاب الحق له بما فيه
الصفحه ٢٣ :
فلك الألف الذي هو
عبارة عن الاختراع الأول والعرش العظيم والعقل النوراني والجبروت الأعلى ، وسر
الصفحه ١٠٥ :
ساميا كان مخبوءا
في بعض أسرار تلكم الحروف المقطعة التي قدمنا ذكرها في أول هذا البحث ، والحمد لله
الصفحه ١٥ : الدين بن عربي أسهب في الحديث عن أسرار الحروف
في كتابه الفتوحات المكية وذلك في المجلد الأول في الصفحات من
الصفحه ٢٤ : الباء فهي أول وحي نزل على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأول صحيفة آدم ونوح وإبراهيم وسرها ، من
الصفحه ٣٢ : .
هذا وقد ذكر
الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي في ص ٣٧ من الجزء
الأول من
الصفحه ٤٨ : والعين فلا تسهر ، تردده ثلاث
مرات.
٥ ـ أسرار آثار
آية الكرسي في النشأة الأولى :
١ ـ الكافي ٢ /
٦٢١
الصفحه ٥٤ :
٧ ـ آثار أسرار
البسملة في النشأة الأولى :
١ ـ البرهان ١ /
٤٥ في حديث قال الصادق عليهالسلام
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بفاتحة الكتاب ، وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين
الآيتين (وَإِلهُكُمْ إِلهٌ
واحِدٌ) وآية
الصفحه ٧٢ :
السلاح الحاد ، لا
يؤثر في الجسم الإنساني : اتصل بنا أول أمس أنه ستجري تجربة عجيبة ومشاهدة غريبة
الصفحه ٨ : : فالأول الأسرار ذات الآثار الفعلية عاجلا أو آجلا. والضرب
الثاني الأسرار ذات المعاني الظاهرة والمعاني
الصفحه ١٢ : القيم (تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب
العجاب) «علم الحروف» : هو ما قرره الشيخ باحث عن خواص الحروف
الصفحه ١٣ : من كتاب تذكرة أولي الألباب لغرض الاستدلال على علم أسرار الحروف ، أما
كيفية الوصول إلى تحصيل آثار تلكم