الصفحه ١٠ : ......................................................... ٣٩١
لو دخل وقت الصلاة
فسافر................................................ ٣٩٢
لو دخل من سفره مع
الصفحه ٤٦ : ما يدل على ذلك (١) ، ويأتي ما يدل عليه (٢).
٧٣ ـ باب تحريم
القذف حتى للمشرك مع عدم الاطلاع
الصفحه ٤٧ :
علمت أن لكل أُمة
نكاحا تنح عنّي فما رأيته يمشي معه حتى فرق بينهما الموت.
[ ٢٠٩٠٩ ] ٢ ـ قال :
وفي
الصفحه ٦٦ :
السلام قال : العامل
بالظلم والمعين له والراضي به شركاء ثلاثتهم.
[ ٢٠٩٦٦ ] ٢ ـ وعن
عدة من
الصفحه ٧٩ : عليهالسلام يقول : العجب ممن يقنط ومعه الممحاة ،
قيل : وما الممحاة؟ قال : الاستغفار
الصفحه ٨٧ : وهو اسم واقع على
ستة معان : أولها : الندم على ما مضى ، والثاني : العزم على ترك العود إليه أبدا
الصفحه ٨٨ : والاستغفار اسم واقع لستة معان ، ثم ذكر الحديث نحوه.
أقول : وتقدم ما يدل على وجوب الاخلاص (٢).
٨٨ ـ باب
الصفحه ٨٩ : ـ باب جواز تجديد
التوبة وصحتها مع الاتيان بشرائطها
وان تكرر نقضها
[ ٢١٠٣٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن
الصفحه ٩٤ : وليلة من
غير ذنب ووجوبه مع
الذنب
[ ٢١٠٤٧ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد
الصفحه ١٠٣ : قال ـ فاعمل
عمل رجل ليس يأمل من الايام إلا يومه الذي أصبح فيه وليلته ، فاعمل أو دع والله
المعين على
الصفحه ١٣٧ : ؟ قال : هذا على أن يأمره بعد معرفته ،
وهو مع ذلك يقبل منه وإلا فلا.
ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن أبيه
الصفحه ١٤٠ : بالمعروف والنهي عن
المنكر دعاء إلى الاسلام مع رد المظالم ، ومخالفة الظالم وقسمة الفيء والغنائم ،
وأخذ
الصفحه ١٥٠ :
محمد ، عن آبائه ،
عن علي عليهمالسلام قال :
العامل بالظلم والراضي به والمعين عليه شركاء ثلاثة
الصفحه ١٥١ :
مع رسول الله صلىاللهعليهوآله لكانوا من أهل النار.
[ ٢١١٨٧ ] ١١ ـ محمد
بن الحسين الرضي في
الصفحه ١٧٥ :
أفضل ، فقعد معه حتى
صلى المغرب والعشاء الآخرة ثم نهضا ، وقد بلغ مجهوده ، وحمل عليه ما لا يطيق