الصفحه ٥٧٦ :
ابن قيس ، وسلام
بن أخت عبد الله بن سلام ، وسلمة ابن أخيه ، ويامين بن يامين ، أتوا رسول الله صلى
الصفحه ٦١٣ :
اللهَ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)(١١)
روى أن المشركين
رأوا رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ٦٢٨ :
(يُحارِبُونَ اللهَ
وَرَسُولَهُ) يحاربون رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومحاربة المسلمين
في حكم
الصفحه ٦٦٩ : أَتاكَ
حَدِيثُ مُوسى) فبكى النجاشي (١) وكذلك فعل قومه الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهم
الصفحه ٦٨٣ : تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ) صفة للأشياء. والمعنى : لا تكثروا مسألة رسول الله
الصفحه ١٨ : مثله ، والمشهور عنه وعن أصحابه أنه يخفيها. وروى الإخفاء عبد الله بن
مغفل وأنس عن رسول الله صلى الله
الصفحه ٥٨ :
الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ). والرابع : أن يكون من قولهم : أعجبنى زيد وكرمه ، فيكون
المعنى يخادعون الذين
الصفحه ١٣٤ : : واستعينوا على البلايا والنوائب بالصبر عليها
والالتجاء إلى الصلاة عند وقوعها. وكان رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ١٧٤ : يا
رسول الله ، أى راقبنا وانتظرنا وتأن بنا حتى نفهمه وتحفظه. وكانت لليهود كلمة
يتسابون بها عبرانية أو
الصفحه ١٩٣ : .
(٢) أخرجه ابن أبى
شيبة. حدثنا ابن عيينة عن داود بن سابور عن مجاهد. قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم
الصفحه ٢٠١ :
التحويل فصلاته
غير ضائعة (١). عن ابن عباس رضى الله عنه : لما وجه رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم
الصفحه ٢٠٢ : جهة السماء. وكان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يتوقع من ربه أن يحوّله إلى الكعبة ، لأنها قبلة أبيه
الصفحه ٢٠٤ : رسول الله صلى الله عليه وسلم معرفة جلية يميزون
بينه وبين غيره بالوصف المعين المشخص (كَما يَعْرِفُونَ
الصفحه ٢٠٩ : تجراة قالت :
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه ، وهو
وراءهم يسعى
الصفحه ٢١٩ : الطريق. وقيل : هو الضيف ، لأنّ السبيل يرعف به (٤) (وَالسَّائِلِينَ) المستطعمين. قال رسول الله صلى الله