البحث في آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
٢٠٥/١٢١ الصفحه ٤٣٦ :
٥٤٨
٨٢٣
ابن سيرين
انظر محمد بن سيرين
٨٢٤
ابن سينا ، أبو على
الصفحه ٤٤١ : / ١٩٣٤ م.
٢ ـ الأديان في
القرآن.
د. محمود بن شريف ـ
شركة مكتبات عكاظ ـ السعودية ـ ط ٥ ـ لسنة ١٤٠٤ ه
الصفحه ٤٤٥ : ـ ط ٣ ـ لسنة ١٣٧٠ ه / ١٩٥١ م.
٤٣ ـ الأديان في
القرآن.
د. محمود بن شريف ـ
طباعة شركة مكتبات عكاظ للنشر
الصفحه ٤٤٧ : م.
٥٩ ـ البرهان في
علوم القرآن.
الإمام بدر الدين
محمد بن عبد الله الزركشي ـ دار المعرفة ـ بيروت لسنة
الصفحه ٤٥٦ :
التفسير.
تقي الدين أحمد بن
تيمية ـ دار القرآن الكريم ـ بيروت ط ٣ ـ لسنة ١٣٩٩ ه / ١٩٧٩ م.
١٤٤ ـ مقدمة
الصفحه ٤٦٤ :
بن عبد الله الأزرقي ـ طبعة مطابع دار الثقافة ـ مكة المكرمة ـ ط ٤ ـ لسنة ١٤٠٣ ه
/ ١٩٨٣ م.
٢٠٥
الصفحه ٤٩٣ : سهل بن عبد الله
التستري................... ٧٥٨
أ ـ التعريف بالمؤلف
الصفحه ١٥ : «أدوارد
جوستر» أن هذه الحروف اختصارات لعناوين سور لم تعد تستعمل اليوم فهذا القول ليس
جديدا بل هو لزيد بن
الصفحه ١٩ : ، فبها أخذ «نولديكه» وعلى كثير من أسسها بنى دراسته.
ولم يعتبر «ويل»
التاريخ الإسلامي هاديا يعتمد عليه
الصفحه ٣١ :
العمل الذي قام به
«زيد بن ثابت» ورفاقه (١) ومن قال من الصحابة أن ترتيب سور القرآن اجتهاديا لم يعبث
الصفحه ٤٢ : سعيد بن جبير وسؤال فتى من
قريش له حول هذه الآية.
الجواب :
في هذه القراءة
أفصح «جولد تسيهر» عن
الصفحه ٤٦ : ونصب لفظ (ربك) وقد قرأ بها علي
ومعاذ بن جبل ، وابن عباس ، وعائشة ، وابن جبير ، وجماعة.
والمعنى : هل
الصفحه ٤٧ :
القراءة وتحريم زواج المتعة خلافا للشيعة الإمامية. ما رواه مسلم بسنده عن الربيع
بن سبرة الجهني ، أن أباه
الصفحه ٥٢ : جرير على ابن عامر».
ولله در إمام
النحاة أبي عبد الله بن مالك ـ رحمهالله ـ حيث قال في
كافيته الشافية
الصفحه ٥٤ : ءة
الثانية «غلبت .. سيغلبون» فهي قراءة شاذة وهذه القراءة منسوبة للإمام علي بن أبي
طالب وأبي سعيد الخدري ـ رضي
