البحث في آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
٢٢/١ الصفحه ٤١١ : ، ٨١١
٣٤٢
أبو السعود
٦٠٠ ، ٦٦٤
٣٤٣
سعيد؟
ـ
٣٤٤
الصفحه ٢٤٥ : تفسيرها
عن ابن عباس تلميذه سعيد بن جبير حيث قال سعيد : جاءني يهودي من الكوفة وأنا أتجهز
للحج فقال : إني
الصفحه ٤٣ : » لتصويب القراءة الشاذة وترجيحها بقصة مسلم بن يسار مع سعيد بن جبير أنه
سأله كيف تقرأ هذا الحرف فإني إذا
الصفحه ٢٤٢ : جبر أو سعيد بن جبير وكلاهما ثقة وروايتهما مقبولة. فهذا كله يرد دعوى «جولد
تسيهر» فيما أثاره من تشكيك
الصفحه ٤٢ : سعيد بن جبير وسؤال فتى من
قريش له حول هذه الآية.
الجواب :
في هذه القراءة
أفصح «جولد تسيهر» عن
الصفحه ٤٤ : «جولد
تسيهر» بل لمن أخذ من الغنيمة من المسلمين خفاء قال ابن عباس وعكرمة وسعيد بن جبير
: فقدت قطيفة حمرا
الصفحه ٥٠ : (١).
__________________
(١) خزانة الأدب ـ للبغدادي
٢ / ٢٥١ فما بعدها وانظر حاشية حجة القراءات ص ٢٧٣ ، بقلم سعيد الأفغاني.
الصفحه ٥٤ : ءة
الثانية «غلبت .. سيغلبون» فهي قراءة شاذة وهذه القراءة منسوبة للإمام علي بن أبي
طالب وأبي سعيد الخدري ـ رضي
الصفحه ٩٣ : سعيد ابن جبير ومجاهد بن جبير ،
وعكرمة مولى ابن عباس. والمعروف أن ابن عباس تلقى القراءة عن زيد بن ثابت
الصفحه ٩٥ : المؤمن» قراءة تفسيرية وهو قول سعيد بن جبير والضحاك كذلك (٢).
ولم يثبت ولا من
طريق واحد نسبة هذه القرا
الصفحه ١٤٣ : روى البخاري بسنده إلى سعيد أن رجلا قال لابن عباس إني أجد في
القرآن أشياء تختلف عليّ قال : (فَلا
الصفحه ١٦١ : ـ دار الشروق بجدة ص ٣٢٢ وما بعدها وكتاب
الأساس في التفسير ج ١ ص ٣٢١٩ ـ ٣٢٣٣ للأستاذ سعيد حوى
الصفحه ١٦٨ :
قال سعيد بن
المسيب : إن عمر قال : والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعرقت حتى ما تقلني
رجلاي
الصفحه ٢٢٧ : ،
وسعيد بن جبير ، واللغوي الكبير الأصمعي ، وغيرهم.
الجواب :
إن شرف علم
التفسير لا يخفى على كل ذي بصيرة
الصفحه ٢٤٠ : » (١).
وكان من تلاميذها
مجاهد بن جبر ، وعطاء بن أبي رباح ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة مولى ابن عباس ـ رضي
الله
