الصفحه ٣٩٦ :
أفلاطون
١٦٤ ، ٧٦٧
٦٠
أكبر حسين الإله آبادي
٨٠٠
٦١
الفرد
الصفحه ٤١٤ :
الطبراني
٧٢٢
٤٠٢
الطبرسي
انظر الفضل بن الحسين الطبرسي
٤٠٣
الصفحه ٤١٩ :
٤٨٢
علي بن أحمد بن موسى الكوفي أبو القاسم
٤١٦
٤٨٣
علي حسين
الصفحه ٤٥٧ :
١٥٢ ـ النبوة
والأنبياء في ضوء القرآن.
لأبي الحسن علي
الحسين الندوي ـ دار القلم ـ دمشق
الصفحه ١٠٥ : ، وهذا الحس فلبعدهم عن العربية ، ولجهلهم بها وبأساليبها ،
وحكمهم عليها كان حكما فطيرا خاليا من التأمل
الصفحه ١٣٩ : المستشرقين الذين عدموا الذوق العربي والحس اللغوي ،
وإشراق الروح وصفاء النفس أن يقحموا أنفسهم في ميدان ليسوا
الصفحه ١٤٨ : يدفع عن
الإسلام هذه التهمة ، وهو يحاول في خبث أن يخمد في حس المسلم روح الجهاد ، ويهون
من شأن هذه الأداة
الصفحه ١٧٦ : جحش) والأستاذ محمد
حسين هيكل في كتابه (حياة محمد) الفصل السابع عشر. والمهم من هذا كله أن ذكرها كان
الصفحه ١٩٣ : ـ لشرف الدين حسين الطيبي ـ طبعة عالم الكتب ، ومكتبة
النهضة الحديثة ص ٢٨٧.
(٣) سورة يونس : ٢٢.
الصفحه ٢٦٩ : يعي ، وإلى مثل حسي قال أعشى بكر بن وائل :
أبيض لا يرهب الهزال
ولا يقطع رحما
الصفحه ٢٧٠ : ) للشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي طبعة إحياء الكتب
البابي الحلبي ـ مصر ـ لسنة ١٣٧٣ ه / ١٩٥٤
الصفحه ٢٨٧ : معارفكم ومعلوماتكم بباطل شهوات النفس ولذاتها ،
بتحصيل مأربها ، واكتساب مقاصدها الحسية والخيالية باستعمالها
الصفحه ٣٠٥ : منها أن الكاف كربلاء والهاء هلاك العترة ،
والياء يزيد ظالم الحسين ، والعين عطشه ، والصاد صبره ، وأنه
الصفحه ٣٠٦ : (٢).
هذا التفسير ألفه
أبو محمد الحسن بن علي الهادي من سلالة الحسين بن علي ـ رضي الله عنه ـ وقد سلك
المفسر
الصفحه ٣٠٧ : الفضل ابن الحسين الطبرسي المشهدي المفسر الفقيه المحدث
الثقة شيعي معتدل له عدة تفاسير هذا أحدها ، وله