الصفحه ١٨٣ :
سهيل المهاوش ورعد
المهاوش ويعدون من أقسام زوبع وسيجيء الكلام عليهم هناك.
وأفخاذهم :
١) الزملات
الصفحه ١٩٢ : (عيال
زميل). وهم أو رؤساؤهم في الأصل من الحريث جذم من طيىء. وهذا عندهم مقطوع به ،
ومنقول عن أجدادهم وعن
الصفحه ٢٠٨ : من يعد الأسلم وعبدة (عيال رضا). ومن نخواتهم (ستر
سلمى) أي انهم حماته وعزه ، وهو جبل معروف.
والأسلم
الصفحه ٢١٢ : يسمى (باليوم الكبير) المعروف عند البدو (يوم قسمة الرضمة) نخوة تشمل الكل
أي ينتخي بها العموم .. ومنهم من
الصفحه ٢١٨ : :
رئيسهم حواس بن
هثمي وهؤلاء يعدون من اليحيى :
١) آل عليان.
رئيسهم عسوك بن غازي
٢) الحسين. رئيسهم
كريدي
الصفحه ٢٢٢ : نهار
الحربي (من الاخوان)
١) البرك. محيميد
بن برك
٢) آل تبلس. محمد
الظاهر
٣) الحروب
٤) آل عطا
الصفحه ٢٢٤ : فخذ من آل نصر الله :
١ ـ آل محيسن
٢ ـ آل سهيل
٣ ـ آل غبو
د. الشوردي :
ومنهم العوارف وهم
فرقة
الصفحه ٢٥٦ : ، وكذا الذين في جهات كركوك غالب فروعهم مشتركة ولا
يزالون في اتصال معهم ، وكثيرا ما تجيء بعض البيوت من
الصفحه ٣٢٠ : من
الرئيس وأضفنا إليه بعض التفريعات التي في قلب جزيرة العرب. وهم الآن عادوا إلى
مواطنهم ولم يكن في
الصفحه ٣٣٠ :
١١. ـ المالج.
١٢. ـ الهريريات.
١٣. ـ الصريرات.
٣ ـ هتيم :
قبيلة أخرى من
الصلبه وكثير من
الصفحه ٣٣٦ :
ـ ١٥ ـ
استعراض
من مجرى المباحث
والحوادث المارة أن البدو في تنقل ، وعداء أو صلح مع المجاورين
الصفحه ٣٣٧ : علاقاتها
الاجتماعية المألوفة .. وهذه لا يتذوق بها إلا من عرف أهليها ، وشاركهم في أوضاعهم
لتظهر الخفايا بجلا
الصفحه ٣٤٤ : هذه من دواعي
التحابب والتقرب في الزواج ، ولكن ذلك كله محاط بسياجات قوية من عفاف ، وخوف هما
نتيجة
الصفحه ٣٥٢ :
اللاعبة ، أو تعرف من هي التي تدخل الدحة يقال في معرض التشويق والترغيب ما نصه :
يا نعما لك
بالطيب.
ان
الصفحه ٣٩٣ : ،
ولقبائل عنزة لكل منها وسم خاص ، كما لقبائل شمر كذلك ...
شركة الابل :
وشركة الابل
للانتفاع منها تكون