الصفحه ٢٣٨ :
٨) بيت خماس.
٩) بيت طرفه.
هؤلاء في الجانب
الشرقي من دجلة. ويجاورهم المجابلة ، والدلابحه
الصفحه ٣١٠ : ب (فليج) في
الباطن قرب الحفر فصادفتهم سرية من جيش آل سعود فاستأصلتهم تقريبا ولم يسلم منهم
الا الشريد
الصفحه ٣١٣ :
ورئيسهم اليوم جدعان السويطي وعجمي الحمود السويط ونخوتهم (خيال الكروه سويطي).
ولا صحة للنبز القائل بأنهم من
الصفحه ٣١٥ : في الحجاز مال قسم
منها إلى العراق ؛ وصارت تسكن الشامية قرب الاخيضر بين الأبيّض في انحاء الحجرة
وبين
الصفحه ٣٤٩ : نفسياتهم المختلفة من حب وخلاعة واعلان أغراض متنوعة ...!
ولهم في الوصف
وابداء الحب تلاعب وتنوع ، كل يحكي
الصفحه ٣٧٧ :
وله حكايات كثيرة
يتكون منها آداب سمرهم ومحادثاتهم ، وهي صفحات مهمة ولاذة ، يصفون نجابتها
الصفحه ٣٨٤ :
التي يجب ان يجريها
، والعناية ضرورية ، ونعلم ان البدوي يهتم بفرسه ، ويلاحظها اكثر من نفسه ، ولكن
الصفحه ٣٩٦ :
ـ ٦ ـ
الشيم والأخلاق
ضيق المعيشة ،
وضنك الرزق ، وقلة الموارد قد تجعل المرء في لبس من تصديق ان
الصفحه ٤٠٧ :
ينالوا منصب القضاء ، ولم يشتهروا الا لما فيهم من المواهب ، وان كان هناك آخرون
لم يلجأ اليهم أحد
الصفحه ٤٠٩ :
واليمين على من
انكر) ومثله قولهم في الخنثى (اتبعه مباله) وبعضهم حكم فقبل الإسلام قضاءه ... مما
لا
الصفحه ٤٢٠ :
إلى وقت الظهر ،
وفي هذه الحالة لو تمكنت منه وقبضت عليه قتلته وصار دمه هدرا. ولكنها ليس لها حق
الصفحه ٤٣٩ :
لأوضاعهم ، وما هم
فيه وإنما الملحوظ أن نخطو خطوة صالحة فيهم ، ولا نتأخر عند التمكن من تقريبهم ولو
الصفحه ٤٤٠ :
ـ ١٢ ـ
تعليم البدو
قضية من أمهات
القضايا الاصلاحية ، ومطلب من أعز المطالب ... عشائرنا أمية
الصفحه ٢٩ :
كتب أهل الأخبار ،
واختار من ذلك عيونه ، وما يجب الوقوف عليه مما يجمل بأهل الأدب والكمال معرفته
الصفحه ٣٣ :
العرب وقبائلهم
ـ ١ ـ
أصل العرب
الفكرة السائدة في
العصور الماضية ان العرب من الأقوام السامية