البحث في موسوعة عشائر العراق
٢٥٩/١٠٦ الصفحه ٥١ : . ولكن البيئة ولدت ما
يجب سلوكه ...
واليوم لما تعرفت
بعض الجماعات أو الأقوام ببعضها صارت تسعى إلى
الصفحه ٥٣ : ، وبيت عبد
العال ... الخ. والبيت لغة ما يحتوي على هذه الأسرة ويجمعها ويكون من الشعر أو من
غيره من سائر
الصفحه ٥٥ : النائبات على ما قال برهانا والغالب أن هؤلاء منتهى ما يتألف من (البيت)
وفروعه القربى المسمى أخيرا (بالفخذ
الصفحه ٥٩ : الكراب على الفرس أو حمل الاثقال عليها ... مما يدل على ان
القوم كما يهتمون بانفسهم يرعون بعين الاهتمام ما
الصفحه ٦٢ : وواسطة للحصول عليه فليس
عندهم الجناية شخصية أو فردية على حد ما ورد في القرآن الكريم (وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ
الصفحه ٧٤ : العراق. ولعلها من اقدم القبائل المعروفة. وكانت ديارها ـ على
ما جاء في اليعقوبي ـ بعد اليمامة الحيرة
الصفحه ٧٦ : أرض الأنبار واجتمع له من اجناده ما اجتمع قال لاصحابه إني قد
عزمت على أن أرسل إلى الزباء فاتزوجها وأجمع
الصفحه ٩١ : عند الفرس والمناذرة ، ومن مشاهير
الشعراء ، ويعاب في شعره انه قروي يصف ما لم ير فيضعه في غير موضعه
الصفحه ٩٢ : فاصاب منها ما اصاب .. (١)
ومن قبائلهم :
١)
ـ بنو شيبان : وكانت الرياسة فيهم في وقعة ذي قار ، وفي هذه
الصفحه ١٠٩ : عاصرهم من ملوك
ساسان ، وقائمته تخالف سابقيه ، ولا تأتلف مع ما ذكره صاحب (كتاب العرب قبل
الإسلام) وما أورد
الصفحه ١٣٣ :
«وحمائهم من آل
محمد من طيىء» ا ه.
ويؤيد هذا ما قاله
صاحب مطالع السعود (عثمان بن سند) :
«وقد
الصفحه ١٤٧ :
والعسالة الذبل
وبنيه هذا عبر من
الجزيرة لغربي الفرات عند ما تولى وزارة بغداد سعيد باشا لما بين
الصفحه ١٥٤ : تقاليد العرب وعاداتها فلا يستغرب من السلطان ان يعتقد فيه ما اعتقد وهو بعيد
عن البداوة ، ولم يتعود التجول
الصفحه ١٥٨ : ـ ١٨٨٣ م إلى سنة ١٣٠٤ ه ـ ١٨٨٧ م مبينا ما رآه في
طريقه من الأستانة إلى بغداد فالهند. قال :
«قد ذهبت
الصفحه ١٦٤ : بين هذين
الرئيسين ما كانت تتوقعه السلطات الفرنسية من جراء العداء أو تتنبأ به من حدوث ما
يثير كامن