العَجَن : العاجنة والعَجِنة : الناقة التى فى حيائها ورم يمنع اللِقاح ، وقد عَجِنت تعجَن عَجَنا. وناقة عاجِنٌ : لا يقَرّ الولد فى بطنها.
النَّزر : ورم فى ضرع الناقة ، وهى ناقة منزورة.
عيوب الإبل فى قوائمها
الصَّدَف : مَيل خفّ البعير من اليد أو الرجل إلى الجانب الوحشىّ ، صَدِف يصدَف صدَفا فهو أصدف وهى صَدفاء.
القَفَد : ميل الخفّ إلى الجانب الإنسىّ. قفِد البعير يقفَد قفَدا فهو أقفد وهى قَفداء. والجمع : قُفد.
الطَّرَق : ضعف فى ركبتى البعير ، أو اعوجاج فى ساقه. طَرِق يطرَق طَرَقا فهو أطرَق وهى طَرقاء.
القَسَط : انتصاب فى رجلى الدابة ، وذلك عيب لأنه يُستحبّ فيها الانحناء والتوتير. قَسِطت عظامه تقسَط قُسوطا فهوَ قسط. ورِجلٌ قَسطاء : فى ساقها اعوجاج حتى تنحنى القدمان وتنضمّ الساقان. ورُكبة قَسطاء : يَبِست وغلظت حتى لا تكاد تنقبض من يُبسها. والجمع : قُسط.
الحَلَل : رخاوة فى قوائم الدابة أو استرخاء فى العصَب مع رخاوة فى الكعب. والأحَلّ : الذى فى عُرقوبيه ضعف. حَلّ كفرح حَلَلا.
الرَّجَز : داء يصيب الإبل فى أعجازها. وقيل : الأرجَز الذى يصيبه اضطراب فى فخذيه إذا أراد القيام ساعة ثم ينبسط ، رَجِز يرجَز رَجَزا : فهو أرجَز وهى رَجزاء.
الرَّوَح : سَعة فى الرجلين دون الفَحَج. رَوِح الشيء يروَح رَوَحا : اتّسع.
العَقَل : أن يُفرِط الرَوَح (السابق) فى الرجلين حتى يصطكّ العُرقوبان. عَقِل يعقَل عقَلا فهو أعقَل.
الجَرَد : داء فى القوائم إذا مشى البعير نفض قوائمه فضرب بهن الأرض ، وقد جَرِد يجرَد جرَدا.
الحَرَد : داء فى القوائم أو فى اليدين. أو يُبس فى عصَب إحداهما من العِقال فيخبط بيديه إذا مشى ، حَرِد يحرَد حَرَدا.
الرَّكَب : رَكِب البعيرُ يركَب رَكَبا : كانت إحدى ركبتيه أعظم من الأخرى ، هو أركب.
الخَلَج : أن ينقبض العصَب فى العَضُد حتى يعالج فيستطلق ويعود. خَلِج البعير يخلَج خَلَجا.
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
