الإمام : العالم المقتدَى به. و ـ من يُؤتمّ به فى الصلاة ، للمذكر والمؤنث. وقيل : ربما أُنِّث إمام الصلاة إذا كان امرأة فقيل : امرأة إمامة. وقيل : هذا خطأ.
المُفتِي : أفتَى العالم فى الأمر : بيّن الحكم فيه فهو المُفتِي. والفَتوَى والفُتيا : الجواب عَمّا أشكل من المسائل. الجمع : الفَتاوَى. واستفتاه : سأله رأيه فى مسألة. والإفتاء : وظيفة فى مصر يتولاها رجل من رجال الدين يسمى المُفتِي.
الفَقِيه : العالم بالشيء الفاهم له ، وغلب استعماله بين المسلمين على العالم بالدين والقارئين للقرآن الكريم. فقُه ككرم وفرح فهو فَقيه وفَقُه والجمع : فُقَهاءُ. وهى فقِيهة وفَقُهة. والجمع : فُقهاء وفَقائه. وفَقِه الشيء يفقَهه فِقها وتفقّهه : فَهِمه.
وأفقَه فلانا وفقّهه : علّمه. وفاقَهه : باحثه فى العلم ففقَهه يفقُهه فَقها : غلبه فيه.
الحِبر : العالم أو الصالح. جمع الحَبر : أحبار. وجمع الحِبر : حُبور.
البَحر : هو من الرجال الواسع العلم.
تبحّر في العلم واستبحر فيه : توسّع فيه وتعمّق.
الرَّبّانيّ : العالم الراسخ فى العلم والدين. أو العالم العامل ، أو العالى الدرجة فى العلم. و ـ المتألّه العارف بالله عزوجل. منسوب إلى الرَّبّانِ أو إلى الرَّبّ أي الله تعالى.
الناسك : العابد ، مأخوذ من النَّسِيكة وهى سبيكة الفضة المُخلَصة من الخَبَث كأنه خلّص نفسه وصفّاها لله عزوجل. الجمع : نُسّاك. نسك كنصر وكرم وتنسّك : تعبّد.
رجال الدين من غير المسلمين
الراهب : المتعبّد المنقطع فى الصَومَعة. الجمع : رُهبان. وقد يكون الرُّهبان واحدا ، والجمع : رَهابِين ورَهبانون ورَهابِنة. رَهِب يرهَب رَهبة ورَهبا ورُهبا ورَهَبا ورُهبانا : خاف.
وترهّب : تعبّد. والرَّهبانِيّة : التأبّد والانقطاع عن النكاح وهى كالاختصاء واعتناق السلاسل ولُبس المُسُوح وترك اللحم ونحوها. ولا رَهبانيّة فى الاسلام.
القِسِّيس : القِسِّيس والقَسّ : المترهّب. و ـ قائم الكنيسة. و ـ رئيس من رؤساء النصارى فى العلم. جمع القِسِّيس : قِسِّيسون وقَساوِسة ، كثرت السينات فأبدلوا إحداها واوا. وجمع القَسّ : قُسوس.
البِطريق : رئيس من رؤساء الأساقفة. و ـ العالم عند اليهود.
البَطرَك : البَطرَك والبِطَرك : مُقدَّم النصارى. و ـ العالم عند اليهود. و ـ سيّد المَجُوس. و ـ البِطريق (السابق).
العَرَطُوس : رأس النصارى.