من البقر ثَمَانٍ بحذف الياء وغرست من الشجر ثمانِيَ. وأنت فى المُركّب بالخيار بين سكون الياء وفتحها ، تقول : عندي ثَمانِي عَشرةَ شجرةً وثمانِيَ عَشرةَ. وتحذف الياء بشرط فتح النون. فإن كان المعدود مذكرا قلت : عندي ثمانيةَ عشَر رجلا بإثبات الهاء. ويقال : هو ثامن ثمانيةٍ الخ على نحو ما ذكر فى ثلاثة سابقا.

التسعة : عدد يلى الثمانية للمعدود المذكر ، وتحذف الهاء فى المؤنث. تسَعهم يتسَعهم (مثلثة السين فى المضارع) تَسعا : كان تاسعهم فهو تاسعُ تِسعةٍ. وتَسَعهم أيضا : صيّرهم تسعة بنفسه فهو تاسع ثمانيةٍ. وَأتسعوا : صاروا تسعة. ويقال : هو تاسع تِسعةٍ الخ على نحو ما ذكر فى ثلاثة سابقاً.

العَشَرة : عدد يلى التِّسعة للمذكر ، وللمؤنث عَشر إذا كان مفردا. وهو أول العُقود. ومن العرب من يسكّن الشِّين فى المُركَّب لطول الاسم وكثرة حركاته ، فتقول : أحَد عَشر إلى تسعة عَشر إلا اثنتَي عشَر فشِينه لا تُسكّن. عشَر يعشِر عَشرا : أخذ واحدا من عشرة ، أو زاد واحدا على تسعة فجعلها عشرة وعشَر القوم يعشِرهم عَشرا : صار عاشرهم وعشَرهم وعشّرهم : جعلهم عشرة. وأعشَروا : صاروا عَشَرة ويقال : هو عاشر عَشَرة الخ على نحو ما ذكر فى ثلاثة سابقا.

العِشرون : العِقد الثاني فى العدد. وهو اسم موضوع لعشَرتين بلفظ واحد للمذكر والمؤنث وليس جمعا لعَشَرة. ويعرب بالواو والنون فتقول هذا عِشروك وعِشرِيّ. والأكثر عدم إضافة العقود. وقولهم : عَشرنَه إذا جعله عشرين نادر.

الثَّلاثُون : العِقد الثالث من العدد ، وهو ثلاث عشَرات. يقال : كانوا تسعة وعشرين فثَلثهم يثلِثهم ثَلثا : صار بهم تمام الثلاثين.

الأربعون : العِقد الرابع من العدد ، وهو أربع عَشَرات. ويقال : كانوا تسعة وثلاثين فرَبعهم يربِعهم (مثلث الباء فى المضارع) : تممّهم بنفسه أربعين أو أربعة وأربعين.

الخَمسون : العِقد الخامس من العدد ، وهو خَمس عَشَرات. وتقول : كانوا تسعة وأربعين فخَمسهم يخمُسهم خَمسا : تمّمهم بنفسه خمسين.

السِّتّون : العِقد السادس من العدد ، وهو سِتّ عَشَرات. وتقول : كانوا تسعة وخمسين فسدَسهم يسدِسهم سَدسا : تمّمهم بنفسه سِتّين.

السَّبعون : العِقد السابع من العدد ، وهو سَبع عَشَرات. وتقول : كانوا تسعة وسِتين فسبَعهم يسبَعهم (مثلث الباء فى المضارع) سَبعا : أى تمّمهم بنفسه سبعين.

الثمانون : العقد الثامن من العدد ، وهو ثماني عشرات. وتقول كانوا تسعة وسبعين فثمَنهم يثمِنهم ثَمنا : أى تمّمهم بنفسه ثمانين.

التِّسعون : العِقد التاسع من العدد ، وهو تِسع عشرات. وتقول : كانوا تِسعة وثمانين فتسَعهم يتِسعهم (مثلث السين فى المضارع) : أى تمّمهم بنفسه تِسعين.