حَقَّت الصغيرة من الإبل تَحِقّ حِقّا وحقّة وأحقّت : دخَلت فى الرابعة وصارت حِقّة.
الإدرام : أدرمَت الإبلُ للإِجذاع : ذهبت رواضعها وطلع غيرها.
الجَذَع : الذي أتت عليه الخامسة. الجمع : جِذاع وأجذاع وجِذعان. وهى جذَعة. وأجذع الفَصِيل : صار جَذَعا. والمصدر الجُذوعة.
البَعير : الجَذَع (السابق) ، أو الجمل البازل للذكر والأنثى. الجمع : أبعِرة وبُعران وأباعر وأباعير. بَعِر الجملُ يبعَر بَعَرا : صار بعيرا.
الثَّنيّ : البعير إذا ألقى ثَنيّته ، وذلك فى السنة السادسة ، وهى ثَنِيّة. والجمع : ثُنى.
البَكر : الثَنِيّ (السابق). وقيل : هو ابن المخاض إلى أن يُثنِى. وقيل : هو بكر ما لم يبزُل. الجمع : أبكرُ وبُكران وبِكار وبِكارة. والمؤنثة : بَكرة. والبَكر بمنزلة الفَتِىّ.
القَلُوص : الثَنِيّة (السابقة) والذكر قَعُود ، فرّقوا بينهما كما قالوا : جَمل وناقة. وقيل : القَلُوص بمنزلة الفتاة. الجمع : قِلاص وقُلُص وقَلائص. وقيل : القَلُوص : أول ما يُركَب من إناثها إلى أن تُثنِى ، ثم هى ناقة.
القَعُود : هو من الإبل : ما أمكن أن يركب وأدناه أن تكون له سنتان ، ثم هو قَعود إلى أن يُثنِى فيدخل فى السنة السادسة ، ثم هو جمل. والقَعُود أيضا الفَصِيل. وقيل : القَعود من الذكور والقَلُوص من الإناث.
الرَّباع : الذى ألقى رَباعِينه ، وذلك فى السابعة ، وقد أربع.
الجَمَل : ولد الناقة إذا أربَع أو أجذَع أو بزَل أو أثنىَ ، للذكر وشذ للأنثى. الجمع : أجمال وجِمال وجِمالة وجِمالات. والجامل : القطيع منها برُعاته وأربابه. أجمَل القومُ : كثرت جمالهم. وناقة جُماليّة : وَثِيقة مُشبّهة بالجمل.
الناقة : الأنثى من الإبل. قيل : لا تسمى ناقة حتى تُجذِع ، الجمع : أينُق ونُوق ونِياق. واستَنوق الجملُ : تشبّه بالناقة.
السَّدَس : السَّدَس والسَّديس : الجمل الذى بلغ الثامنة ، وذلك إذا ألقى السنّ التى بعد الرَّباعية وكذلك الناقة ، وقد أسدَس ، وجمع السَّدِيس سُدُس.
البازل : الجمل بلغ التاسعة ، بزَل البعير يبزُل بَزلا وبُزولا : فطَر نابُه بدخوله فى التاسعة ، فهو وهى بازل وبَزُول ، والجمع : بوازل وبُزّل.
والبازل : السِنّ تطلع فى وقت البُزول ، والجمع : بَوازل ، وقيل : ليس بعده سِنّ تسمى ، ويقال : بازل عام وبازل عامين ، وكذلك ما زاد.