ذو حظّ مجدود. معرب أو مولّد.
الجَدّ : الحظّ والبَخت ، والرزق ، والحُظوة ، والعَظَمة : والسعادة. الجمع : أجداد وأجُدّ. ورجل مجدود وجَديد : ذو جَدّ.
وجُدِدت يا فلان : صرت ذا جَدّ. وجَدِدت بالأمر تجَدّ جَدّا : نِلته وحَظِيت به خيرا كان أو شرا. ويقال : هذا أجَدُّ من هذا. والجَدّ والجُدّ والجُدِّيّ والمجدود والجديد : الرجل العظيم الجَدّ أى الحظّ. وفى حديث أنه كان الرجل منا إذا حفظ البقرة وآل عِمران جَدّ فينا ، أى عظم فى أعيُننا وصار ذا جَدّ.
السَّهم : الحَظّ والنَّصِيب. الجمع : سُهمانٌ وأسهُم وسِهام وسُهمة. والسُّهمة أيضا : النصيب.
أسهَم لفلان : أعطاه سَهما أو أكثر.
الخَلاق : النصيب من الخير. وفى التنزيل (وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ).
الكِفل : النصيب والحظّ. قال تعالى : (وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها).
القِسم : الحظّ ، والنصيب. الجمع : أقسام.
قسَم الشيء يقسِمه قَسما : جزّأه. و ـ جعله نصفين. و ـ بين القوم : أعطى كُلّا نصيبه.
وقسّموا الشيء بينهم واقتسموه بينهم وتقاسموه : أخذ كلّ منهم نصيبه. استقسموا بالقِداح : اقتسموا الجَزُور على مقدار حُظوظهم منها.
السؤال والطلب
السُّؤال : الطلَب ، سأله كذا وعنه وبه يسأله سُؤالا وسَآلة ومَسألة وتَسآلا : استخبره عنه.
وسأل المحتاجُ الناس : طلب منهم صدقة. والأمر من سأل : سَل واسأل. والسُّؤل والسُّول والسُّؤلة والسُّولة : ما سألته. والسُّؤَلة : الكثير السُّؤال.
وتساءَلوا : سأل بعضهم بعضا. وأسأَلته سُؤلَته ومَسألته : قضيت له حاجته.
الطَّلَب : الرغبة. طلَب الشيء يطلُبه طلَبا وتَطلابا واطّلَبه : حاول وجوده وأخذَه ، فهو طالب. والجمع : طُلَّب وطُلّاب وطَلَبة. وهو طَلُوب. والجمع : طُلُب. وهو طَلّاب وطلِيب.
وطَلَّبه وتطلّبه : طلبه فى مُهلة. وطالَبه بكذا مطالَبة وطِلابا : طالبه بحق ، والاسم الطِّلبة والطَّلِبة. وأطلَبت فلانا : أعطيته ما طلب. و ـ ألجأته إلى أن يطلب. وطلَب إلىّ طَلَبا : رَغِب. وطلَب إليه : سأله. و ـ طلَبه راغبا إليه.
الإلحاح : ألحّ الرجل على شيء : أقبل عليه مواظبا. و ـ السحابُ : دام مطره. و ـ فى السؤال : ألحف.
الإلحاف : الإلحاح ، وفى التنزيل : (لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ) إِلْحافاً.
الإحفاءُ : أحفَى فلانا : سأله فأكثر