الوظيفة والراتب
الوَظِيفة : ما يقدَّر لك فى اليوم والسنة والزمان والحين من عمل أو طعام أو رزق ونحوه. الجمع : وظائف ووُظُف. والتوظيف : تعيين الوظيفة. يقال : له وظيفة من رِزق ، وعليه كلَّ يوم وظيفة من عمل. وظَّف له الرزقَ ووظّف عليه العمل : قدّره.
الراتِب : رتَب الشيءُ يرتُب رُتوبا : ثبت واستقرّ ودام. وأمرٌ راتب : دائم ثابت.
ورتّبه : أثبته وأقرّه. ونقول : من هنا ساغ استعمال الراتب والمُرتَّب فيما يأخذه المستخدَم من أجر ثابت دائم.
المَعاش : العَيش : الحياة. و ـ الطعام. و ـ ما يُعاش به. عاش يعِيش عَيشا وعِيشة ومَعاشا ومَعِيشة. وقد أعاشه وعيّشه. والمَعِيشة : التى يعيش بها من المطعم والمشرب. و ـ ما تكون به الحياة : و ـ ما يُعاش به أو فيه. الجمع : مَعايِش. وكل من المعاش والمَعِيش يصلح أن يكون مصدراً وأن يكون إسما. ونقول : من هنا ساغ إطلاق المعاش على ما يأخذه المستخدَم بعد ترك الخدمة من مال راتب يعيش به.
الحَريبة : قيل : حَريبة الرجل : مالُه الذى يعيش منه. وقيل : مالُه الذى سُلبه. ولا يسمى بذلك إلا بعد ما يُسلَبه. وقيل : الحَرِيبة : المال من الحَرب وهو السَلَب.
النقود
الدِّرهَم : اسم للمضروب من الفِضّة ، معرب. الجمع : دَراهِم. وتصغِيره : دُريهيم كأنه تصغير دِرهام. ورجلٌ مُدرهَم : كثير الدراهم ، وليس له فعل.
الدانِق : سُدس الدِرهم وهو اثنتا عشرة حَبّة خروب. وهذا أحد الأوزان قبل الإسلام. وأما الدِرهَم الإسلامى فهو ستَّ عشرة حبَّةَ خَرنُوب فيكون الدانِق حبّة خَرنوب وثلث حبة.
الرَّقِين : الدرهم ، سمى بذلك للتَّرقين الذي فيه. يعنُون الخطّ.
الدِّينار : معروف وهو المِثقال. وهو إحدى وسبعون شعيرة تقريباً ، بناء على أن الدانِق ثمانى حبّات وخُمسا حبّة. وإن قيل إن الدانِقَ ثمانى حبّات فالدينار ثمانٍ وستون وأربعة أسباع حبّة. وأصل الدينار : دِنّار ، ورجل مُدنَّر : كثير الدَّنانير.
العَين : الدنانير : يقال : اشتريت بالعَين لا بالدَّين.
النَّضّ : النَّضّ والناضّ : يقال : أعطاه من نَضّ ماله ومن ناضّه أى ضامته وهو الدِرهم والدينار. وإنما يسمى ناضّا إذا تحوّل عَينا بعد أن كان مَتاعا وفى حديث عمر رضى الله عنه : كان
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
