أثّر فيه فتحرّق واحترق. فهو مُحرَق وحريق.
وحرّقه مبالغة والاسم : الحُرقة.
اللَّفح : لفَحَته النار بَحرّها تلفَحه لَفحا : أحرقته.
السَّفع : سفَعَته النار والسَّمُوم تسفَعه سَفعا : لفَحته لَفحا يسيرا فغيّرت لون البَشَرة.
الزَّلع : زلَع جلدَه بالنار يزلَعه زَلعا : أحرقه ، فانزلع وتزلّع.
التسلّع : سلَع جلده بالنار يسلَعه سَلعا : أحرقه فتسلّع وانسلَع.
اللَّذع : الحُرقة. لذَعته النار تلذَعه لَذعا : لفحته. والتلذّع : التوقّد. ومنه اللَّوذَع واللَّوذَعيّ وهو الذكيّ ، كأنه يلذع بالنار من ذكائه.
المَحش : تناولٌ أى مَسٌّ من لَهيب يُحرق الجلد ويبدى العظم فيشيّط أعاليه ولا يُنضِجه.
محَشته النار تَمحَشه مَحشا وأمحشَته : أحرقته.
والمُحاش : المحترق. وَخُبز مُحاشٌ وشِواء مُحاش.
الكبريت والثقاب ونحوهما
الكِبرِيت : هو من الحجارة الموقدِ بها. وهو مادة معدنية صفراء شديدة الاشتعال.
الثِّقاب : الثِّقاب والثَّقُوب : ما ثُثقَب به النار من دقاق العيدان أى تُوقَد وتُشعل. ثقَبَت النارُ تثقُب ثقُوبا : اتّقدَت وأضاءت. وثقّبها وأثقبها وتثقّبها. أذكاها.
الشَّبُوب : ما توقد به النار. شبّت النار تشُبُ شَبّا وشُبوبا : اتّقَدت. وشبَبتها : أذكيتها ، وهى مَشبُوبة.
المِشعَل : ما أشعلت به النار. شعَل النار يشعَلها شَعلا وأشعلها : قوّاها ، فشَعلَت هى واشتَعَلَت : تَوقّدت والتَهَبت.
الأرثة : الأرثة والإراث : ما أوقدت به النار. و ـ ما أُعِدّ للنار من حُراقة ونحوها. أرّث النار : أوقدها وأذكاها. وتأرّثَت هى : اتّقَدت.
والإراث والأَرِيث : النار.
الزند وأحواله
الزَّند : العود الأعلى الذى تُقدَح به النار ، الجمع : أزنُد وأزناد وزُنُود وزِنَاد وأزانِد.
والزَّندة : العود الأسفل ، ولا يقال : زَندتان ، ويقال للزَّندَين : زِناد.
القَدح : قدَح بالزَّند يقدَح قَدحا واقتدح : رام الإيراء به. وقدَح النارَ يقدَحها قَدحا واقتدحها : أوراها. والقَدّاح والمِقدح والمِقداح : حديدته. والقَدّاح والقَدّاحة : الحجر الذى يُورِى النار.
الوَرى : ورَى الزندُ يرِي وَريا وورِيّا ورِيَة فهو وار وورِيّ وأورَى : خرجت ناره ، وورَيت الزناد ، وأورَيتها.
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
