القِطفة : بقلة رِبعيّة تسلنطح وتطول ، لها شوك كالحَسَك جوفه أحمر ، وورقها أغبر. وقيل : هى تشبه الحَسَك.

الأُسحُفان : من السُطّاح يمثدّ حِبالا ، وله ورق كورق الحنظل إلا أنه أدَقّ ، وله قُرون أقصر من قرون اللُوبِياء فيها حبّ مدوّر أحمر لا يُؤكل ولا يرعاه شيء ، ويُتداوَى به من النَساء.

العُرفُط : واحدته عُرفُطة ، هو فرش على الأرض لا يذهب فى السماء ، وله ورقة عريضة وشوكة حديدة حَجناء. يصنع من لحائه الأرشِية. وله بَرَمة بيضاء ، وهو خَرِع العيدان ، وليس له خشب يُنتفع به ، وله نفحة ريح ليست لشيء من العِضاه.

الصَّفراء : نبتة تتسطّح على الأرض وكأن ورقها ورق هذا الخَسّ ، وزهرتها صفراء تأكلها الإبل أكلا شديداً.

الجَفن : من الأحرار ، وهو نَبتة تنبت متسطّحة ، وإذا يبِسَت تقبّضت واجتمعَت ولها حَبّ كأنه الحُلبة. وأكثر مَنبِتها الآكام وتبقى سِنين يابسة. وأكثر راعِيتها الحُمُر والمِعزَى. وقيل : هى صُلبة صغيرة مثل العَيشوم ولها عيدان صِلاب رِقاق قِصار ، وورقها أخضر أغبر ونباتها فى غِلَظ الأرض. وهى أسرع البقل نباتا إذا مُطرت وأسرعها هَيجا.

الحُلَّب : الحُلَّب والحِلِبلاب : شحرة تسطّحُ على الأرض لآزقة بها شديدة الخُضرة ، له ورق صغار يدبغ به.

بعض أشجار الجبال وثمارها

النَّبع : شجر له جَنًى أحمر مُدحرج كالحبّة الخضراء يسمى : الفَتح. والشجر ينبت فى قُلّة الجبل تتخذ منه القِسِىّ والسهام. والنابت منه فى السَفح يسمى : الشَريان ، وما فى الحضيض يسمى : الشَوحَط. وقولهم : «لو اقتدح بالنَّبع لأورَى ناراً» مثل فى جودة الرأى لأن النبع لا نار فيه.

الشِّريان : شجر للقِسِىّ ينبت فى السَفح نبات السِدر ، وله نَبِقة صفراء حلوة. وهو من عُتُق العيدان التى تتخذ منها القِسِىّ.

الشَّوحَط : نباته نبات الأرزَن ، قضبان تسمو كثيرا من أصل واحد. وورقه رِقاق طوال مثل ورق الطَرخُون ، وله ثمرة مثل العنبة الطويلة إلا أن طرفها أدَقّ وهى ليّنة تؤكل. وهو من عُتُق العيدان التى تتخذ منها القِسِىّ.

الشِّقب : شجر يطول وليس بالواسع ، ولكنه يطول وربما كان من أعلى الجبل إلى أسفله. وهو من عُتُق العيدان التى تُتَّخذ منها القِسِىّ.

الأَرزَن : شجر صُلب تتخذ منه القِسِى.

الثَّألَب : من عُتُق العيدان التى تتخذ منها القِسِىّ ، ومنابته جبال اليمن. وله عناقيد