الباب الخامس عشر
فى المياه وما فيها وفى القنوات والآبار وآلات رفع المياه
الماء وأنواعه
الماء : معروف ، وهو سائل طبيعى شفّاف تقوم عليه حياة كل حىّ شُربا وانتفاعا بطرق لا تُحصَى. الجمع : أمواه ومِياه. والهمزة في ماء منقلبة عن هاء والأصل مَوَهٌ. وواحدة الماء ماهة وماءة. وتصغير الماءِ : مُوَيه وموَيهة. والنَسَب إليه : مائيّ وماهِيّ. مُهت الرجل وأمَهته : سقَيته الماء ماهَت الرَّكِيّة تماه وتمُوه وتمِيه مَوْها ومَيْها ومُؤوها وماهَة ومَيْهة : كثُر ماؤهَا. فهى ماهة ومَيِّهة. ويقال : هى أميَه مما كانت وأموَه.
وماهت السفينةُ : دخلها الماء. وحفَر فلان فأماه : أى بلغ الماءِ. وموّه الموضعُ : صار ذا ماء. وأماهوا الرَّكيّة : أنبطوا ماءها. و ـ دوابَّهم : سقَوها.
الكَرَع : ماء السماء ، وأكرَع القومُ : أصابوا الكَرَع فأوردوا فيه إبلهم وكَرِع الرجل يكرَع كَرَعا : شرب ماء الكَرَع.
المَعِين : معَن الماء كمنع وكرم مَعنا ومُعونا وأمعَن ومعّن : سهُل وسال ، أو جرى ، فهو مَعِين بوزن فَعِيل ، الجمع : مُعُن ، وفى التنزيل : (فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ) مَعِينٍ ومعَن الوادى يمعَن مَعنا : كثر فيه الماء المَعِين فسهُل تناوُله. وأمعَنه : أساله. ومَعِن الموضعُ والنبت يمعَن مَعنا : رَوى من الماءِ. والمَعن : الماء الظاهر أو السائل العذب.
العَين : ينبوع الماء من الأرض ، ويقال : حفَر حتى عان يَعِين عَينا وأعان وأعيَن : أى بلغ عيون الماء. وعان الماء يعين عَيَنانا : سال. وماءٌ مَعِينٌ ومَعيُون : ظاهر على وجه الأرض ، ووزن مَعِين هنا : مَفعِل.
الواتِن : الماء المَعِين الدائم الذى لا يذهب. الجمع : وُتَّن.
العِدّ : ماء الأرض. وقيل : هو الماء الذى لا انقطاع له ، مثل ماء العين وماء البئر. وقيل هو الماء الكثير.
الكِنع : هو من الماء ما كان قُرب جبل.
الضَّلَل : الماء الذى يكون تحت الصَخر لا تصيبه الشمس. يقال : ماء ضَلَل.
الحائر : الماء يجتمع فيتحيّر لا يجد مَنفذا.
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
