وهم يكرهونه. وإذا كان مُحجَّل الرِجل واليد من الشِقّ الأيسر فهو مُمسَك الأياسر مُطلَق الأيامن ، وهم يستحسنونه. وكل قائمة فيها بياض : مُمسَكة ؛ لأنها أُمسكت على البياض ، وقوم يجعلون الإمساك ألّا يكون فى قوائمه بياض كأنها أُمسِكت عنه. والإطلاق فى القائمة ألا يكون بها وَضَح كأنها أُطلِقت فلم تُمسَك. والفرس : مَحجُول ومُحجَّل.

الأعصَم : الذى ابيضّت يده وحدَها ، وقد عَصِم يَعصَم عصَما ، والاسم العُصمة.

المشكول : إذا ابيضّت اليد والرِجل التى من شِقِّها قيل : به شِكال. فإذا ابيضت رجله من شقّه الأيمن ويدُه اليسرى قيل : به شِكال مُخالِف ، وفرس مَشكُول ، ذو شِكال.

المُنعَل : فرس مُنعَلُ يد كذا أو رجلِ كذا أو اليدين أو الرجلين : إذا كان البياض فى مآخير أرساغ يديه أو رجليه ولم يستدِر ، وقيل : المُنعَل الذى أطاف بياضه بأشاعره.

المُختَّم : الذى فى أشاعره بياض.

المُحبَّب : الذى ارتفع البياض عن أشاعره وجاوز الثُّنَن حتى يصعد فى الأوظِفة.

المُقفَّز : المُقفَّز والأقفَز : ما كان تحجيله فى يديه إلى المِرفقين دون الرجلين. وقيل : هو الذى استدار بياضه بقوائمه ولم يجاوز الأشاعر.

الأبلَق : الذى تجاوز البياض الركبة فى اليد والعُرقوبَ فى الرجل. بَلِق يبلَق بَلَقا وبلُق وابلَقّ وابلاقّ فهو أبلق وهى بلقاء. وفى كل الألوان يكون البَلَق ، فكل لون خالطه بياض فصاحبه أبلق.

المُسَروَل : الذى تجاوز البياض إلى العضُد والفخذين.

أصوات الخيل

الصَّهِيل : الصَّهِيل والصُّهال : من أصوات الخيل ، فرس صَهَّال : كثير الصَّهِيل. صَهَل الفرس يصهَل يصهِل صَهِيلا وصُهالا : صوَّت.

الجَلجَلة : شدة الصوت ، والمُجلجِل : الذى صفا صهبله ولم يرِقّ ، وهو أحسن ما يكون من الصهيل على تلك الحال.

الضَّبح : صوت يسمع من أفواه الخيل ليس بصهيل ولا حَمحَمة. وقيل : صوت أنفاسها حين تعدو ، ضبَح يضبَح ضَبحا.

الحَمحَمة : حَمحَم الفرسُ : ردَّد الصوت ولم يصهَلِ ، كالمتنحنح.

القَبع : صوت يردّه الفرس من منخريه إلى الحلق ولا يكاد يكون إلا من نِفار أو شىء يتّقيه ويكرهه.

النَّخِير : صوت يكون من المنخرين ، نخَر ينْخِر ينْخُر نَخيرا : مدّ صوته فى خَياشيمه.