لم يكن من حفر عظام الخَلق. وقيل : كل شيء تحتفره الهوامّ والسباع لأنفسها. الجمع : جِحَرة وأجحار. جحَر الضَبُ يجحَر جَحرا : دخل الجُحر. وجحَرته وأجحَرته : أدخلته الجُحر ، فانجحر وتجحّر : دخل الجحر. واجتحر لنفسه جُحرا : اتخده.
الوِجار : جحر الضبع وغيرها. الجمع : أوجِرة ووُجُر.
المَكا : المَكا والمَكء والمَكو : جحر الثعلب والأرنب. الجمع : أمكاء.
السَّرَب : جحر الوحشىّ. وقيل : جحر الثعلب ، وقد يكون للأسد والضبع والذئب. الجمع : أسراب انسرب الوحشيّ في سَرَبه : دخل.
العَرِين : العَرِين والعَرينة : مأوى الأسد. والضبع والذئب والحيّة. الجمع : عُرُن.
العِرِّيس. العِرِّيس والعِرِّيسة. مأوى الأسد.
الخِدر : أجَمة الأسد. خدَر يخدُر خُدُورا وأخدَر. لزم الخِدر ، وأخدَره العرينُ. ستره.
العِرزال : عِرِّيسة الأسد وما يجمعه فى مأواه لأشباله مما يمّهده كالعُشّ. وقيل : هو الموضع الذى يتخذه الناظر فوق أطراف الشجر والنخل خوفا من الأسد.
الزُّبية : حفرة فى موضع مرتفع يصاد فيها الأسد ونحوه. الجمع : زُبًى. زبَّى الزُّبيَة وتزبّاها : حفرها.
الرُّقبة : حفرة يصاد فيها النمر كالزُّبية للأسد.
سفاد السباع وحملها
السِّفاد : سفِد الذكر الأنثى كضرب وعلم سِفادا : نزا أى جامع. والسِّفاد للسباع كلها ، وقد تسافدت السباع. وأسفدتها أنا.
النُّزاء : نزا الفحلُ ينزو نَزوا ونَزَوانا : وثب على الأنثى ، أى جامعها. والاسم : النُّزاء. يقال ذلك فى الحافر والظِلف والسباع.
الاستحرام : حَرِمت ذات الظِلف والذئبةُ والكلبة وكل ذات مخلب تحرَم حِراما واستحرمت : أرادت الفحل ، فهى حَرمَى ، والجمع : حِرام وحَرَامَى.
الصُّروف : صرَفَت السبُعة تصرِف صُروفا وصِرافا : اشتهت الفحل ، فهى صارف.
الإقفاخ : أقفخَت الذثبة والبقرة : أرادت الفحل. والقَفخة : الذئبة المستحرِمة.
التعاظُل : تعاظلت الكلاب : تسافدت. والتعاظل تداخل الشيء بعضه فى بعض.
العَسب : عسَب الكلبُ يعسُب عَسبا : طرد الكُلاب وأراد السفاد.
الحَمل : ما كان فى بطن أو على شجرة.
حمَلت الأنثى تحمِل حَملا : عَلِقت بولدها فهى حامل وحاملة.
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
