العَلِيق : القَضِيم. علّق الدابة وعليها : عَلفها العَلِيق.
الدَّرِين : يبِيس كل حُطام حَمضٍ أو شجر أو بَقل. وقيل : حُطام المرعى القديمُ اليبيس. والدُّرانة : الدَّرِين. أدرَنت الإبلُ : رعت الدَّرِين.
العُضّ : العجين تُعلَفة الإبل. و ـ رَطبة القَدّاح (القَدّاح : أطراف النبت الفضّ). و ـ أراءاد رَخصة من الفِصفصة. والعُضّ أيضا : القَتّ تُعلَفه الإبل. و ـ الشعير والحنطة لا يشركهما شيء. أو النَوى والقتّ ، أو النوى المرضوخ والشعير ، أو النوى والكُسب. و ـ اليابس من الحشيش. أعضّ القومُ وعضّضوا : أكلت إبلهم العُضّ. وبعير عاضٌ : يرعَى العُضّ.
الهَسِيس : الهشيم وهو لخيول أهل الأسياف خاصّة. والخيل تُعلَف عند عوَز العلَف هشيم السمك.
الهَشِيم : نبت يابس متكسر ، أو يابس كل كلأ وكل شجر ، أو يابس كل شيء. هشَم الشيء الأجوف أو اليابس يهشِمه هَشما وتهشّمه : كسره فهو مهشوم وهَشِيم ، وقد انهشم وتهشّم.
الفِصفِصة : الرُطبة من علف الدوابّ قبل أن تجفّ ، معرب وفَصفَص الدابة : أطعهما إياها
الفِسفِسة : الفِصفِصة (السابقة).
القَتّ : الفِصفِصة (السابقة). وقيل إذا جفّت. و ـ جنس نباتات عُشبيّة كَلَئيّة. فيه أنواع تزرع وأخرى تنبت بَرِّيّة فى المُروج والحقول. واحدة القَتّ : قَتّة.
القَضب : قيل هو القَتّ (السابق). وقيل : ما قطع من الأغصان للسهام والقِسِىّ. وقيل : شجر سِهلىّ ينبت فى مجامع الشجر له ورق كورق الكُمّثرَى إلا أنه أرقّ وأنعم ، وشجره كشجره ، وترعى الإبل ورقه وأطرافه ، فإذا شبع منه البعير هجره لأنه يضرّسه ويورّثه السُعال.
الخَلِيط : تبن وقَتٌ مختلطان.
التِّبن : ساق الزرع بعد دياسه من بُرّ ونحوه. تبَن الدابةَ يتبِنها تَبنا : علفها التِبن.
البِرسيم : عشب حولىّ يزرع فى مصر. أوراقه مركبة ثلاثية ذات أُذينات ، وأزهاره بيض ، وبذوره صفراء تميل إلى الحمرة. ويستعمل فى علف الحيوان غَضّا ويابسا.
الكُسب : عُصارة الدُهن. ويطلق الآن على ثُفّل بزور القطن والكتّان والسعسم بعد عصرها ، وهو مَسمَنة للحيوان.
الكُزب : الكُسب (السابق).
الاعتلاف : اعتلَفت الدابةُ : أكلت العلَف ، واستعلَفت : طلَبته بالحَمحمة. والمِعلَف والمُعتَلَف : موضع العلَف : واعتلفَ الدابةَ : أطعمها. والعَلُوفة : ما يُعلف من الغنم وغيرها.