وقُنوانا وقنَيتها أقنِيها قَنيا واقتنَيتها : اتخذتها لنفسى لا للتجارة. وقَنِيّ الغنم : ما يُتّخذ منها لولد أو لبن. ويقال : له غنم قُنْوة قِنْوة وقُنْية قِنْية : خالصة له ثابتة عليه.

الأَكُولة : الأَكُولة والأُكُولة : الشاة تُعزل للأكل وتُسمّن.

العَلُوفة : العَلُوفة والعَلِيفة : الناقة أو الشاة تعلفها ولا ترسلها للرعى. علَف الدابة يعلِفها عَلفا وأعلَفها : أطعمها العَلَف. والعَلَف : اسم المعلوف ، والجمع : عِلاف. والمَعِلَف : موضع العَلَف والعَلّاف : بائع العَلَف.

الداجِن : شاة داجن : يعلفها صاحبها ولا يُسيمها ، الجمع : دواجن. ويقال لما يألف البيوت من الشاء والحمام ونحوه : داجن ، وقيل : داجنة.

الرَّبيبة : واحدة الربائب ، وهى الغنم الداجنة. وقيل هى الشاة تربّى فى البيت للبنها.

الخبِيرة : والخَبِيرة الخبرة : الشاة تشترى بين جماعة فتذبح. وتخبّروا : فعلوا ذلك.

صوف الغنم وقصه

الصُّوف : نبات الجلد للغنم ، وهو كالشعر للمَعز والوبَر للإبل. الجمع : أصواف. والصُّوفة : أخَصّ من الصوف. صاف الكبشُ يصُوف صَوفا وصُوُوفا : ظهر عليه الصوف. و ـ كثر عليه الصوف ، فهو أصوف وصائف وصافٌ ، ونعجة صوفاء. وصَوِف يصوَف : كثر صوفه فهو صَوِفٌ وصُوفانِيّ ، وهى بهاء.

العَقِيقة : صوف الجَذَع.

الخَبِيبة : صوف الثَنِىّ ، وهو أفضل من العقيقة.

الجِزّة : الصوف المجزوز. وقيل : هى صوف نعجة جُزّ فلم يخالطه غيره ، أو صوف شاة فى السنة. الجمع : جِزَز وجزائز. والجَزّ للضأن. جَزّ الصوف يجُزّه جَزّا : قطعه. والجَزَز والجُزاز والجُزازة : ما جُزّ من الصوف. والجَزُوز من الغنم والجَزوزة : التى يُجَزّ صوفها. والجَزاز : وقت الجَزّ ، يقال : هذا وقت الجِزاز. واستجزّ الصوفُ : حان جَزازه. وأجَزّ القومُ حان أن تُجَزّ غنَمهم. وأجزَزت الرجلَ : جعلت له جِزّة الشاة.

العِهن : الصوف. وقيل : الصوف المصبوغ. الجمع : عُهون. والواحدة : عِهنة.

القَرَد : نُفاية صوف الضأن خاصّة ، ثم استُعير فى غيره من نُفاية الشعر والوبَر والقُطن والكَتّان وكل ما غُزل. الواحدة : قَرَدة.

القَزَع : ما انتُتِف من أصواف الغنم فى أيام الربيع. وكبش أقزع : تناتف صوفه فى أيام الربيع ، أى ذهب بعضه وبقى بعض. وقد قَزِع يقزَع قَزَعا.