والنَّثُور : الشاة التى تسعُل فينتثر من أنفها كالدود. وقد نثَرت تنثِر نَثِيرا.
العَفط : العَفط والعَفيط : نَثِير الضأن ، تنثِر بأنوفها كما ينثر الحمار. والعافطة : النعجة. عفَطت العَنز تعفِط عَفطا وعَفِيطا وعَفَطانا : ضَرِطت.
النَّفِيط : نفَطت العنز تنفِط نَفِيطا : نثرت بأنفها. والنافطة : الماعزة ، ومنه قوله : ما له عافطة ولا نافطة ، وقيل النافِطة إتباع للعافطة.
نعوت الضأن فى ألوانها
الرَّقطاء : نعجة رَقطاء : فيها سواد وبياض. والرَّقَط والرُّقطة : سواد يخالطه نقط بياض ، أو بياض يخالطه نقط سواد. وقيل : الرُّقطة : نقط صغار من بياض وسواد ، أو حمرة وصفرة فى الحيوان ، وقد رَقِط الحيوانُ يرقَط رَقَطا وترقّط وارقطّ وارقاطّ. ورقَطه يرقُطه رَقطا ورقّطه : جعل فيه رُقطة. والوصف أرقط للذكر ورقطاء للأنثى.
المُولعة : التى فيها لُمَع ألوان من غير بَلَق.
البَرشاء : شاة بَرشاء : فى لونها نقط مختلفة. وخروف أبرش ، وقد بَرِش يبرَش بَرَشا وابرشّ.
العَيناء : التى اسودّت عِينَتها وهى موضع المَحجِر من الإنسان. بيّنة العَيَن ، ولا فعل لها.
الكَحلاء : البيضاء السوداء العينين. كَحِلت العين تكحَل كحَلا : اسودّت أجفانها خلقة ، الوصف أكحل وكحلاء.
الحَوصاء : النَّعجة اسودّت احدى عينيها وابيضّت الأخرى.
الدَّغماء : التى اسودّت نُخرَتها (أرنَبتُها) وحَكَمتها (ذقَنها). دَغِم يدغَم دغَما فهو أدغم وهى دَغماء. وهى شاة دغماء.
الرَّغماء : شاة رَغماء : على طرَف أنفها بياض أو لون يخالف سائر لونها.
الرَّثماء : السوداء الأرنبة وسائرها أبيض. والرَّثَم والرُّثمة : بياض فى طرف أنف الفرس ، أو بياض فى الشفة العليا. رَثِم يرثَم رَثَما.
الأطخَم : كبش أطخم : رأسه أسود وسائره كَدِر. والطُّخمة : سواد فى مقدم الأنف.
الرَّخماء : التى ابيض رأسها من بين سائر جسدها. رَخِم يرخَم رَخَما ورُخمة فهو أرخم وهى رَخماء.
المُختمِرة : الشاة البيضاء الرأس.
المُعمَّمة : الشاة البيضاء الرأس.
المُطرَّفة : التى اسودّت أطراف أذنيها
![الإفصاح في فقه اللغة [ ج ٢ ] الإفصاح في فقه اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3080_alifsah-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
