السَلَى : غشاء رقيق يحيط بالجنين ويخرج معه من بطن أمه. وقيل هو جلدة فيها الولد من الناس والمَواشى. وقيل : هو خاص بالمَواشى. الجمع : أسلاء ويقال : «انقطع السَلَى فى البطن». إذا بلغ الأمر غايته وانقطعت فيه الحِيَل. سَلِيت الشاةُ تسلَى سَلًى : انقطع سلاها فهى سَلياء.
وسلّاها : نزع سَلاها. وأسلَت هى : طرحَته.
الحَذَى : حَذِيت الشاة تحذَى حَذًى : انقطع سَلاها فى بطنها فتشتكى.
الرُّبى : الشاة إذا ولدت. وقيل : هى رُبَّى ما بينها وبين شهرين من ولادتها. وقيل : ما بينها وبين عشرين يوما. و ـ الشاةُ : الحديثة النتاج. و ـ الشاةُ إذا مات ولدها. شاةٌ رُبَّى ، وغنم رُباب وهو جمع نادر.
الرَّغُوث : الرَّغُوث والرَّغوثة والمُرغِث : كل مُرضِعة ، وجمع الرَّغُوث : رِغاث ورَغائث. رَغَث أمه يرغَثها رَغثا وارتغثها : رضعها ، وأرغثته هى.
الرَّضُوعة : التى تُرضِع وقيل : هى الشاة تُرضع. رضَع أمه كسمع وضرب ومنع رَضعا ورضَعا ورِضَاعا ورِضاعة : امتصّ ثديها ، فهو راضع. والجمع : رُضَّع ، وهو رَضِعٌ والجمع : رُضُع. وأرضعَت فهى مُرضع إذا كان لها ولد ترضعه ، فإن وصفتها بإرضاع الولد قلت : مُرضعة.
المَوحِد : الشاة تلد واحدا ، وقد أوحدَت.
المُفِرد : الشاة تلد واحدا ، وقد أفردَت.
المتئِم : الشاة تلد اثنين. وقد أتأمَت فهى شاة مُتئِم. ومِعتادته : مِتئام.
المَغلة : العنز أو النعجة تلد فى السنة مرتين. الجمع : مِغال. والإمغال : أن يحمل على الشاة فى السنة مرتين.
الوَصِيلة : هى من الشاء التى وصلَت سبعة أبطن عَناقين عَناقين فإن ولدت فى السابعة عَناقا وجَديا قيل : وصلت أخاها ، فلا يشرب لبن الأم إلا الرجال دون النساء وتجرى مجرى السائبة. أو الوَصِيلة : الشاة خاصة وكانت إذا ولدت الأنثى فهى لهم ، وإن ولدت ذكرا جعلوه لآلهتهم ، وإن ولدت ذكرا وأنثى قالوا : وصلت أخاها فلم يذبحوا الذكر لآلهتهم. أو الوَصيلة : شاة تلد ذكرا ثم أنثى فتصل أخاها فلا يذبحون أخاها من أجلها ، وإن ولدت ذكرا قالوا : هذا قُربان لآلهتنا.
الجَلَد : الجَلَد والجَلَدة : الشاة مات ولدها حين تضع ، هى شاة جَلَد. والجَلَد أيضا من الغنم والإبل : ما لا أولاد لها ولا ألبان.
الفَرَع : الفَرَع والفَرَعة : أول ما يُنتج من الإبل والغنم. وكان أهل الجاهليّة يذبحونه لآلهتهم الجمع : فِراع. أفرع القومُ : نُتجت