العَسجديّة : التى تحمل النَقد والذهب.
اللَّطِيمة : التى تحمل الطِيب.
الظَّعُون : البعير الذى تركبه المرأة خاصة ، وهو الظَّعِينة ، وبه سميت المرأة ظعينة. وقيل : الظَّعُون : البعير يُعتَمل ويُحتَمل عليه.
الظَّهر : الرِّكاب التى تحمل الأئقال فى السفر.
الحَمُولة : ما احتَمل عليه الحى من بعير أو حمار أو غيره كان عليها أحمال أو لم يكن. وقيل : التى عليها الأحمال. وقيل : هى الإبل خاصة.
الدابّة : هى التى يُحتمل عليها من الإبل وغيرها.
اليَعمَلة : الناقة النجيبة المُعتمَلة المطبوعة. والجمل يَعمَل. ولا يوصف بهما إنما هما اسمان.
البَضِيعة : ما يحمل عليه البضاعة ، الجمع : بضائع.
الدَّجّانة : الإبل التى تحمل المتاع.
السانِية : الناقة التى يُسقى عليها. سنَت تسنو سَنوًا وسُنُوّا وسَناوة سِناوة : سقَت الأرض.
الناضح : الذى يُستقَى عليه الماه ، والأنثى ناضحة.
الجَلُوبة : الإبل التى يُحتمل عليها متاع القوم ، للواحد والجمع ، من الجَلَب وهو السَوق.
الضَّفّاطة : الضَّفّاطة والضافطة : الإِبل الحَمولة. وقيل : العِير التى تحمل المتاع. والضَّفّاط : الحمّال. ضفَطه يضفُطه ضَفطا : شدّه بالحبل وأوثقه. و ـ عليه ركبه فلم يزايله أى لم يفارقه.
القَعُود : القَعُود والقَعودة والقَعِيد : ما اتّخذه الراعى للركوب وحمل الزاد. الجمع : أقعِدة وقِعدان ، وقد اقتعدها.
الرَّكوبة : الرَّكُوبة والرَّكوب : التى تُركَب من الإبل. أو الرَّكوب : المركوبة ، والرَّكُوبة : المعدّة للركوب. وناقة رَكوبة ورَكبانة ورَكباة ورَكَبُوت : تُركَب ، أو مُذلَّلة.
الغنم
أسماء جماعة الغنم
الغَنَم : اسم جنس ، مؤنث ، يطلق على الضأن وعلى المَعز وعليهما جميعا وعلى الذكور والإناث ، لا واحد له من لفظه. الجمع : أغنام وغُنوم وأغانم. وقالوا غنَمان فى التثنية على إرادة قطيعين وتغنّم غنَما : اتّخذها. وغنَمٌ مُغَنَّمة : كثيرة.
الشاء : الغنَم ، واحدته : شاة للذكر والأنثى. أو تكون الشاة من الضأن والمَعَز والظباء والبقر والنعام وحُمُر الوحش وجمع الشاة : شاء وشِياه وشِواه ، ولا تجمع بالألف والتاء. وتصغيرها : شُوَيهة. وأرض مَشاهة : ذات شاءٍ.