حب نافع للقوة والفالج والصرع وجميع الأدواء الباردة والسدر والرياح في جزء جزء مر وصبر من کل واحد نصف / جزء ، ضمغ السداب ومرارة الکرکي وجاوشر وجندابادستر من کل واحد نصف جزء ، فرابون ربع جزء ، وجمع بماء المرزنجوش أو آذان الفار ويحبب ويسعط به بواحدة.

من آلة الشم قال جالينوس : العطاس يخفف ثقل الرأس العارض من بخارات غليظة. قال : وكثير من علل الرأس بمنزلة السهر والإغماء أكثر شفائها بالعطاس والمعطة.

اليهودي : متى أصاب الرأس حر من السعوط فاسعطه بدهن بنفسج ولبن وضع عل رأسه خل خمر وباض البض وخطمي.

کبوب حار ، مرزنجوش ، نمام ، ورق الغار ، ورق الأترج ، شح ، سعل ، يطبخ ويكب عليه.

من جورجس من كتاب الأخلاط ، قال : يمكن أن يستفرغ الأخلاط من الرأس بالمشط والدثور والطلى بالأدوية الحارة. قال : والعطاس يسكن متى احتمل الإنسان أن يرد فلم يعطس جهده.

بختشوع : ورق البادروج إن جعل في الأنف أو قطر منه عصارته وأسعط به قطع العطاس المفرط ، وإذا كبس العنق وسد المنخرين انقطع العطاس.

المرّ إن أسعط بدانق منه جل الدماغ وأخرج عنه الأرياح الغليظة.

عطوس من اختار حنن ، ؤخذ کندس وقصب الذررة وبزر الورد بالسوة يستعمل هذا.

عطوس جيد جداً كندس جزء وبزر ورد جزءان إذا كانت حدة وحرارة أو خذ بزر الورد وقصب الذريرة.

سعوط ينقي الرأس جيد جداً ، كناش الشاهد بإصلاحي شحم الحنظل ، اسطو خودوس ، کندس ، افتمون ، يجمع ويسعط بقليل منه.

قال ابن ماسوه : ان سعط بالبا دروج قطع کثرة العطاس.

قال : وصمغ أبي غليس إذا تغرغر بمائها الذي يعتصر منها نقي الرأس من البلغم ، عصارة الكرنب محللة للبلغم إذا تغرغر بمائها مع سكنجبين.

ابن ماسويه : قشور أصل الكبر إذا مضغ جلب البلغم من الفم جداً وكذلك ثمره. جالنوس ، قال : قشر آصل الکبر جلب البلغم مضع او تغرغر بطبخه ، الكندس إذا مضغ أخرج كثيراً ، أصل السوسن الأسمانجوني يجلب الدموع.