الصفحه ٥٧٠ : ـ تارخ الحکماء لجمال الدن القفطي ص٤٩٧ ، ولم
يذكر في ذلك الكتاب أن له ، يداً في صناعة الطب ، والثاني أبو
الصفحه ٣٢ : في كتابه في البلغم ، قال : إذا
دام الاختلاج فخلخل البدن بالحمام والدلك والأدهان اللطيفة مثل دهن القسط
الصفحه ٥٦ : ليثرغس.
فوبوس في كتاب الفلاحة : الباقلا يوهن
الفكر ويمنع الرؤيا الصادقة لأنه يولد راحا کثرة.
الخوز
الصفحه ٨١ : ، قال : وذلك في كتابه إلى العامة.
وفي کتابه في المالخولا ،
قال : ظهور البرص في أصحاب الصرع دلل عظم على
الصفحه ٨٧ :
الجففة ويسهلوا بشحم الحنظل والفربيون وبالخربق / وبالبسفاچ بل والتربد والغاريقون
والحجر الأرمني.
من كتاب
الصفحه ١٢٦ : الدماغ.
قسطا في كتاب المرة الصفراء ، قال : ينبغي
أن يعني في البرسام بالرأس أكثر من عناتکم به في الحم
الصفحه ١٧٨ : وأشد انطباخاً ـ كتاب الجامع للمفردات ٢ / ١٤٨.
(١) هو الرصاص الأسود
ـ كتاب الجامع للمفردات
الصفحه ١٩٥ :
فيهما تغرية أيضاً ، قال في كتاب الجامع للمفردات : حنين في كتاب الترياق في الصمغ
مع التغرية يبوسة
الصفحه ٢٢٥ : العين ويقويها ثل
__________________
(١) ويقال له فرليون
كما في فهرس مخزن الأدوية ، وقال في كتاب
الصفحه ٢٣٦ :
كتاب ليوحنا بن ماسويه الذي كان مبجلاً حظياً عند الخلفاء والملوك ... وكان مسيحي
المذهب سراناً قلاده
الصفحه ٢٥٧ : كتاب تقدمة المعرفة فى
المقالة الأولى : وإنما يمكن أن تحمر العروق التي في العين حتى يرى العين حمراء
تدل
الصفحه ٢٦٧ :
__________________
(١) التذکرة اي کتاب
التذکرة هو کتاب من الکتب لعبدوس ، وترجم له صاحب العون بما نصه : عبدوس
کان طبباً مشهوراً
الصفحه ٢٧٧ : الاثنين
سلخ رجب من سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ولسعد بن البطرق من الکتب
کتاب في الطب علم وعمل ، کناش ، کتاب
الصفحه ٢٨٤ :
من كتاب العلامات : قال : قد يعرض من
قيء عنيف وسعال وصوت رفيع أيضاً الطرفة.
/ روفس إلى العوام
الصفحه ٢٨٥ : الوحشية خاصة إذا اكتحل بها أبرأت العشاء ، وكذلك
مرارة التيس.
من کتاب العلامات (٤)
: جالنوس قال : من