أن يخلط عصارة بخل ويقطر في الأذن ، ويقطع النزف بأن يطبخ عفص بخل ويقطر أن تسحقه بخل وعفص وتجعل منه شيافة ودعها خمسة أيام ثم أخرجها.

آخر : يؤخذ حرف جزء وبورق ربع جزء واعجنهما بجرم التين واعمل منه شيافة مطاولة وأخرجها كل ثلاثة أيام مرة فإنه يخرج من الأذن وسخاً كثيراً ويخفف السمع من ساعته ، ونفع العسل يدخل في ثقب الأذن منه ومن الوسخ ، وينفع من الطرش الإسهال الدائم / المتواتر وتلطيف الغذاء وتغطية الرأس وشرب الماء الحار وماء العسل.

قال : يصاح في الأذن بصوت عال فعلاً متوالياً وقطر فيها دهناً قد طبخ فيه أصول الخنثى (١) أو عصارة الفجل أو عصارة قثاء الحمار.

للماء الذي يدخل في الأذن : يحجل على رجله من الجانب الذي يدخل الماء أو يمص بأنبوبة ثم يقطر فيها بعض الأدهان المطيبة.

للحجر الذي يقع في الأذن : دخل فه مل عله صمغ بطم مداف او دابق او غيره من نحوه ويخرج به ، فإن لم يخرج فليعطس ويسد الأنف والفم فإنه يمدد الأذن ويخرج ، افعل ذلك مرات ، فإنه إن بقي هناك فإنه يحدث ورماً أو يخشى التشة فعليك بالإرخاء جهدك.

للديدان وغيرها : يقطر فيها عصارة الحنظل وقثاء الحمار ، أو خلل وبورق ، أو عصارة الکبر ، أو عصارة فوتنج.

للوسخ : ينشر في الأذن بورق ويصب عليه خلل ودعها ليلة مسدودة الرأس ثم يدخل من الغد الحمام ، افعل ذلك ليالي.

لورم الأذن : يقطر في الأذن عصارة البنج ودهن الورد.

للطنين : قطر فيها شحم البط ، واطبخ رمانة حلوة بشراب واسحقها / وضمدها بها فإنه نافع جداً جداً ، أو يؤخذ عدس فيطبخ بماء وتضمد به ، أو خذ مرداسنج وعدساً وزعفراناً وأفيوناً ، قال : فالطخها به فإنه جيد ، قال : وينفع هؤلاء الإمساك عن الغذاء وإسهال البطن والسكون ، وليحذر الشمس والحمام والحركة والقيء والصياح.

في الخراجات التي تخرج في أصل الأذن ، قال : هذه داخلة في جنس الورم في اللحم الرخو ولذلك لا ينبغي أن يعالج بالقمع والمنع الذي هو أول آخر العلاج ، قال : وخاصة هذه الخراجات التي في أصل الأذن فإنا نعالجها بضد المنع والدفع وذلك أنا نعالجها بالجذب بالأدوية الجاذبة ، وإن لم تؤثر هذه الأدوية فيها أثراً محموداً استعملنا المحاجم.

__________________

(١) هو نبات معروف وله ورق شبه بورق الکراث ـ جامع المفردات.