ماسرجويه وابن ماسويه : الدارصيني يحد البصر إذا أكل في الطعام أو اكتحل به وذلله خاصته. ابن ماسوه : الزعفران حد البصر.
الساهر ، قال : قد أبرأت ظلمة البصر الحادثة في عقب / الأمراض الحادة بماء الجبن ، ثم باللبن والدهن على الرأس والحمام ، والترطيب بالأغذية ، والمسك يقوي العن ون شف رطوباتها.
سندهشار (١) : الخل يضعف البصر إن أدمن أكله.
ابن ماسويه : الخس يضعف البصر إن أدمن أكله.
مسح ، قال : قد يعرض ضعف البصر من غلبة اليبس عليه ، وعلامته ضمور العن وکدرها ، وان کون علها شبه الغبار ، وتتخل فها خالات سود ، وسم هذا المرض تحر العن.
کحل جربته حد البصر و جلوه : اقلما الفضة توتا ثمد شادنة سرطان بحر درهم درهم ، فلفل دار فلفل نوشادر نصف نصف درهم؟ يستعمل دائما.
قال : إذا كان الإنسان يبصر من قريب بصراً ضعيفاً ولا يبصر من بعيد فهو رديء ، والمولود على ذلك لا يبرأ. والحادث يعالج بكثرة الإسهال.
/ لي : کحل حد البصر جد : توتا هندي ور وسختج ومرقشثا ومر (٢) ثلاثة شد دراهم ثلاثة دراهم يسحق بماء الرازيانج ثلاثاً ثم يلقى عليه فلفل ودار فلفل وصبر (٣) ودار صن وزنجبل ووج ومامران ونوشادر درهم درهم ، سحق ورفع ، جد بالغ.
مسيح : ينفع من العشا وكثرة البلة والظلمة ويقوي الحدقة ويحد البصر : عصير الرمان والحامض وعسل منزوع الرغوة بالسوية ماء الرازيانج نصف جزء ، جعل في
__________________
(١) وممن كان من معاصري الأطباء الإسكندرانيين وقريباً من أزمتهم .... انطيلس وبرطلاوس وسندهشار ـ بالسن بعدها النون ـ عون الانباء ١٩ / ١.
(٢) قال ابن البيطار : وقال في الميامين (كذا ، ولعله : الميامر) يصل (المر) إلى عمق البدن والأعضاء لأن طبيعته لطيفة حتى يبرىء الأعضاء الوارمة ويستقصي برأها ، الرازي ولذلك هو من أدوية العين وقد خلط بالقوابض فوصلها ، دسقوردوس وقوته مسخنة وعمل شافاً للالتصاق قابضاً ولن فم الرحم المنضم ويفتحه وإذا استعمل مع الأفسنتين أو مع الترمس أو عصارة السذاب أدر الطمث وأحدر الجنين بسرعة ـ الجامع للمفردات ٨ / ١٨٠.
(٣) قال ابن البيطار : ابن سينا (الصبر) ينفع من قروح العين وجربها وأوجاعها ومن حرقة المأقي ويجفف رطوباتها ، الرازي قال وأصبت لابن ماسويه أنه نافع أيضاً للعينين مجفف للجسد يطلى بمائه الشقاق الذي کون في الدن فنفعه. وقال في بحر الجواهر : زد نور البصر لانه دفع ما في العصب النور من الفضلة ـ الجامع للمفردات ١ / ٧٩.