الصفحه ٣٧٤ : عديل له في هذا.
وقال
في آخر السادسة : إن مجرى السمع على
قربه من العصبة النابتة من الدماغ قد يحتمل أن
الصفحه ٤٢٢ : في قدر يوم وليلة من ذات نفسه ، وبعض الناس لا يعرض له ذلك أصلاً.
مختصر حيلة البرء : قال : الفصد
الصفحه ٤٥٤ : : ويمسك (البنج بشراب) أيضاً في الفم.
(٢) الاصف هو الکبر وقال
له : اللصف ـ القانون ١٩ / ٢.
(٣) شرج
الصفحه ٤٦١ : في علاجه استعمال
ما له قبض مع تحليل مثل
__________________
(١) الظاهر : وأن
يدلك بهما مخلوطين أي
الصفحه ٥٣١ : (٢).
__________________
(١) قسط يقال له قسطس
كما في الجامع لابن البيطار ، فيه شأن المرارة وبمكان ما فيه من المرارة شأنه أنه
يقتل
الصفحه ٢٣٧ : ، ويكون
ما يقطر فيها رطوبات بعيدة عن التلذيع جداً مثل بياض البيض فإنه موافق له ، لأنه
بعيد عن اللذع ولأنه
الصفحه ٣١٧ :
نفس العصب الأجوف ، وقد تعرض التخيلات
التي في ابتداء الماء من علل تكون في المعدة وفرق بنهما آنه مت
الصفحه ٣٢٧ : الجميع بعصير
الرازيانج.
أريباسيوس ، قال : مما يحفظ البصر لئلا
يظلم أن يغوص الإنسان في ماء بارد في الصيف
الصفحه ٤٤٧ : ، فلعل السكر (كما هو مذكور في المتن أي هو السكر) تحرف عن
السين ، والله أعلم بالصواب ـ الجامع ١٧ / ٢.
الصفحه ٤٦٩ :
__________________
(١) القفر هو قفر
اليهود ويقال كفر اليهود له أنواع كثيرة مذكورة في الجامع لابن البيطار ، وقال
نقلاً عن
الصفحه ٤٧٦ :
د : قشور الصنوبر إن أغلي بالخل وتمضمض
به أبرأ وجع الأسنان.
بولس : القفر إذا وضع في السن الوجعة
الصفحه ٤٧٧ : ء وفوتنج بري ، وإن كان من حر فماء الورد وماء السماق
والخل موافق له ، وإن كان يجد في الأسنان برداً شديداً
الصفحه ٤٨١ : لأورام اللثة
وانتفاخها.
د : النطرون يخلط بالعجين ويخبز جيد لمن
يعرض له استرخاء في أسنانه
الصفحه ٥١٥ :
شمعون : قد تكون من شدة البخارات التي
ترتفع من المعدة في الفم قروح وبثور ردية ، قال : التنفط الكائن
الصفحه ٢١٦ :
كان بعينه وجع وكان
قد فصد في اليوم الثاني منذ هاجت عينه وكان ذلك صواباً وكان فافصده يعالجه