إما من الدم كما يهيج بالنساء من الولادة إذا كثر خروج الدم منهن ، وعلاجه السعوط والتخبيص على الرأس بالأشياء الباردة كلحوم الحملان والجداء شواء وصفرة البيض ونحوها من الأغذية ، والصداع الكائن من المعدة بخفة المعدة / ويشتد ثقله وفساد الطعام ٣٢٩ فيه ، ويبدأ في علاجه بالقيء ثم الإسهال ويطعم الأطعمة السريعة الهضم ، ويقوي الرأس بالضماد المضاد للعلة إن كان في المعدة بلغم المتخذ من النصوح وماء الرياحين الطيبة إن كان ما في المعدة بلغم فحارة وإلا فباردة ، وتحميه الأطعمة المبخرة إلى الرأس وتجعلها كائناً ملينة للبطن وإن كان في المعدة بلغم جعلناها حارة وإلا فباردة مثل القرع والسرمق والماش ، وتعاهد الذن في معدهم صفراء باارج فقرا والذن فهم بلغم بالكموني ونحوه وإذا نقيت المعدة أعطيناهم بعد ذلك أطعمة مقوية للمعدة لئلا يقبل ما ينصب إليها ، ويعرف علامة ذلك من باب المعدة.
الصداع العتق : علاج العتق اللازم ، قال بولس : هذه في الجملة تعرض من البرودة والأخلاط الغليظة فابدأ حلق الرأس ثم خذ مثقالين فربيون ومثقالين بورق أحمر ومثقالن سداب بر ومثقال بزر الحرمل ومشقالن خردل ، دق الجمع ورق بماء المرزنجوش ويطلى به الرأس فاتراً ، وتأمره بالحجامة فى رأسه وتحقنه بالحقن الحادة ، وتقطع منهم شراني الصد غن وتسلهما ، وتضع المحجمة على النقرة ، والسعوط بالأشياء الحارة الحريفة ، والفعل ذلك بعقل ، لا تقدم على الشبان والمحرورين ، فيكون العطوس بالادوة التي تطرد الراح جداً کالجندابادستر الجاوشروالسکبنج والشو نز ونحوها مما يطرد الرياح ويفتح السدد التي في الرأس ، والمسك يدخل في هذه السعوطات لأنه يسخن ويقوي الرأس والحرمل والعاقر قرحا وماء المرزنجوش وجميع مرارة الطير والسعوطات / التي تدخل في باب القوة والفالج والغراغر المقوية.
أهرن ، قال : الراس عظم من رح ورطوبة غليظة ، ويرتبك في المواضع وعلاجه علاج التشنج.
اختارات الکند : سعوط الصبي اذاکبر رأسه جد بالغ مجرب ؤخذ مرارة کرکي ومرارة نسر ومرارة شبوط وجند با دستر وعدان الخز او بسباسة وزعفران جزء جزء سكر طبرزد جزءان ينخل بالحرير ويعجن بماء البزرقطونا الرطبة ويجعل حبا مثل العدس ويجفف في الظل ، ويسعط في الشهر ثلاثة أيام كل يوم حبة بماء بارد ويقدر رأسه بخيط من يوم ينقص الهلال ويوم يهل قدره فإنه يكون قد نقص ، ثم أسعطه أيضاً مرات على ما وصفت فإنه يعود إلى حاله.
وأيضاً يؤخذ مرارة ذئب ومرارة كركي ومسك وعود هندي وسكر طبرزد بالسوية يسعط بمثل العدسة بلبن جارية.
![الحاوي في الطّب [ ج ١ ] الحاوي في الطّب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3052_alhawi-fi-altib-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)