تجزى عن خمسة إذا كانوا يأكلون على مائدة واحدة ، قلت ، كيف صارت البدنة لا تجزى الا عن واحدة والبقرة تجزى عن خمسة؟ قال : لان البدنة لم يكن فيها من العلة ما كان في البقرة ، ان الذين أمروا قوم موسى بعبادة العجل كانوا خمسة أنفس ، وكانوا أهل بيت يأكلون على خوان واحد ، وهم اذينونة وأخوه ميذونة (١) وابن أخيه وابنته أو امرته هم الذين أمروا بعبادة العجل وهم الذين ذبحوا البقرة التي امر الله تبارك وتعالى بذبحها.
١٩٩ ـ عن الرضا عليهالسلام عن أمير المؤمنين عليهالسلام حديث طويل وفيه ، وسأله عن الثور ما باله غاض طرفه لا يرفع رأسه الى السماء قال حياء من الله تعالى لما عبد قوم موسى العجل نكس رأسه.
٢٠٠ ـ في كتاب الخصال عن الصادق عليهالسلام شبهه بتغيير يسير ، قال عز من قائل (فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) «الاية»
٢٠١ ـ في مجمع البيان روى ان موسى عليهالسلام أمرهم أن يقوموا صفين ، فاغتسلوا ولبسوا أكفانهم ، فجاء هارون باثنى عشر ألفا ممن لم يعبدوا العجل ، ومعهم الشفار المرهفة (٢) وكانوا يقتلونهم ، فلما قتلوا سبعين ألفا تاب الله على الباقين وجعل قتل الماضين شهادة لهم.
٢٠٢ ـ وروى ان موسى وهارون عليهمالسلام وقفا يدعوان الله تعالى ويتضرعان اليه ، وهم يقتل بعضهم بعضا حتى نزل الوحي بترك القتل ، وقبلت توبة من بقي.
٢٠٣ ـ في تفسير على بن إبراهيم قوله : (وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللهَ جَهْرَةً) «الاية» فهم السبعون الذين اختارهم موسى ليسمعوا كلام الله ، فلما سمعوا الكلام قالوا : لن نؤمن لكم يا موسى حتى نرى الله جهرة ، فبعث الله عليهم صاعقة فاحترقوا ثم أحياهم الله بعد ذلك ، وبعثهم أنبياء ، فهذا دليل على الرجعة في امة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم فانه قال : لم يكن في بنى إسرائيل شيء الا وفي أمتي مثله.
٢٠٤ ـ في كتاب الخصال عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال : من الجبال
__________________
(١) كذا في النسخ وفي المصدر «اذينوية ووميذوية» بالياء وفي العلل «اذيبوية ومذوية».
(٢) الشفار جمع الشفرة : السكين العظيمة العريضة والمرهفة اى المرققة حدها.