(فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ) فلما سمعوا ذلك من رسول الله بكوا وآمنوا ورجعوا الى النجاشي فأخبروه خبر رسول الله وقرءوا عليه ما قرأ عليهم رسول الله صلىاللهعليهوآله. فبكى النجاشي وبكى القسيسون ، وأسلم النجاشي ولم يظهر للحبشة إسلامه وخافهم على نفسه فخرج من بلاد الحبشة يريد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فلما عبر البحر توفى فأنزل الله على رسوله (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ) الى قوله : (ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ).
٣١٧ ـ في تفسير العياشي عن مروان عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ذكر النصارى وعداوتهم فقال قول الله : (ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) قال أولئك كانوا قوما بين عيسى ومحمد ينتظرون مجيئ محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
٣١٨ ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) عن الحسن بن على عليهماالسلام حديث طويل يقول فيه لمعاوية وأصحابه ، أنشدكم بالله أتعلمون ان عليا أول من حرم الشهوات كلها على نفسه من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فأنزل عزوجل : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ).
٣١٩ ـ في مجمع البيان وقد روى ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يأكل الدجاج والفالوذ وكان يعجبه الحلواء والعسل ، وقال : ان المؤمن حلو يحب الحلاوة ، وقال : في بطن المؤمن زاوية لا يملأها الا الحلواء.
٣٢٠ ـ في تفسير على بن إبراهيم واما قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ) فانه حدثني ابى عن ابن أبى عمير عن بعض رجاله عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : نزلت هذه الاية في أمير المؤمنين وبلال وعثمان بن مظعون فاما أمير المؤمنين عليهالسلام فحلف أن لا ينام بالليل أبدا واما بلال فانه حلف ان لا يفطر بالنهار أبدا ، واما عثمان ، بن مظعون فانه حلف ان لا ينكح أبدا ، فدخلت امرأة عثمان على عائشة وكانت امرأة جميلة ، فقالت عائشة : ما لى أراك متعطلة؟ فقالت : ولمن أتزين؟ فوالله ما قربني زوجي منذ كذا وكذا فانه قد ترهب ولبس المسوح (١) وزهد في الدنيا ، فلما
__________________
(١) المسوح جمع المسح ـ : بالكسر ـ : الكساء من شعر يلبس قهرا للجسد.
![تفسير نور الثقلين [ ج ١ ] تفسير نور الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3049_tafsir-noor-ulsaqlain-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
