٦ ـ في تفسير على بن إبراهيم عن اسمعيل بن أبى زياد الكوفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهم‌السلام عن على عليه‌السلام قال : ليس في القرآن (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) الا وهي في التوراة يا أيها المساكين.

٧ ـ عن جعفر بن أحمد عن العمركي بن على عن على بن جعفر بن محمد عن أخيه موسى عن على بن الحسين عليهما‌السلام قال : ليس في القرآن : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) الا وهي في التوراة يا أيها المساكين.

٨ ـ في تفسير على بن إبراهيم حدثني أبى عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه‌السلام قوله : (أَوْفُوا بِالْعُقُودِ) قال : اى بالعهود.

٩ ـ أخبرنا الحسين بن محمد بن عامر عن المعلى بن محمد البصري عن ابن أبى عمير عن أبي جعفر الثاني عليه‌السلام في قوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ) قال ، ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عقد عليهم لعلى صلوات الله عليه بالخلافة في عشرة مواطن ، ثم أنزل الله (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ) التي عقدت عليكم لأمير المؤمنين عليه‌السلام.

١٠ ـ في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن عمر بن أذينة عن محمد بن مسلم قال : سألت أحدهما عليهما‌السلام عن قول الله عزوجل : (أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ) فقال : الجنين في بطن امه إذا أشعر وأوبر فذكاته ذكوة امه ، فذلك الذي عنى عزوجل. في من لا يحضره الفقيه روى عمر بن أذينة عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام وذكر مثله الا قوله فذلك الى آخره.

١١ ـ في تفسير العياشي عن زرارة عن أبى جعفر عليه‌السلام في قوله : (أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ) قال : هي الاجنة (١) التي في بطون الانعام ، وقد كان أمير المؤمنين عليه‌السلام يأمر ببيع الاجنة.

١٢ ـ عن وهب بن وهب عن جعفر بن محمد عن أبيه ان عليا عليه‌السلام سئل عن أكل لحم الفيل والدب والقرد؟ فقال : ليس هذا من بهيمة الانعام التي يؤكل.

١٣ ـ عن المفضل قال : سألت الصادق عليه‌السلام عن قول الله ، (أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ)

__________________

(١) الاجنة جمع الجنين.