من تاجر وجالب وبايع ومشترى وكاسب ومسكين وقضاء حوائج أهل الأطراف والمواضع الممكن لهم الاجتماع فيها كذلك ليشهدوا منافع لهم.
٢٧٧ ـ وفيه فيما كتبه الرضا عليهالسلام للمأمون من محض الإسلام وشرايع الدين وحج البيت فريضة على كل حال من استطاع اليه سبيلا ، والسبيل الزاد والراحلة مع الصحة.
٢٧٨ ـ في كتاب الخصال عن الأعمش عن جعفر بن محمد عليهماالسلام قال : هذه شرايع الدين الى أن قال : وحج البيت واجب من استطاع اليه سبيلا ، وهو الزاد والراحلة مع صحة البدن وأن يكون للإنسان ما يخلفه على عياله وما يرجع اليه من بعد حجه.
٢٧٩ ـ في أصول الكافي على ابن إبراهيم عن أبيه وعبد الله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله عن زرارة عن أبى جعفر عليهالسلام قال : بنى الإسلام على خمسة أشياء ، على الصلوة والزكاة والحج والصوم والولاية ، قال زرارة ، فقلت ، واى من ذلك أفضل؟ قال ، الولاية أفضل لأنها مفتاحهن والوالي هو الدليل عليهن قلت ثم الذي يلي ذلك في الفضل؟ فقال ، الصلوة ، ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال ، الصلوة عمود دينكم. قال ، قلت ، ثم الذي يليها في الفضل؟ قال ، الزكاة لأنه قرنها بها ، وبدء بالصلوة قبلها ، وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله ، الزكاة تذهب الذنوب ، قال قلت ، والذي يليها في الفضل؟ قال ، الحج قال الله عزوجل ، (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ) وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله ، لحجة مقبولة خير من عشرين نافلة ، ومن طاف بهذا البيت طوافا احصى فيه أسبوعه وأحسن ركعته غفر له وقال في يوم عرفة ويوم المزدلفة ما قال ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٢٨٠ ـ في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن موسى بن القاسم البجلي ومحمد بن يحيى عن العمركي بن على جميعا عن على بن جعفر عن أخيه موسى عليهالسلام قال. ان الله تعالى فرض الحج على أهل الجدة (١) في كل عام وذلك قوله
__________________
(١) الجدة : الغنى والثروة ، يقال : وجد المال وجدا وجدة اى استغنى.