لم تغب قال : (أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلى حِمارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً) قال فجعل ينظر الى عظامه كيف يصل بعضها الى بعض ، ويرى العروق كيف تجري فلما استوى قائما (قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) وفي رواية هارون (١) فتزود عصيرا ولبنا
١٠٧٩ ـ عن جابر عن ابى جعفر عليهالسلام قال : نزلت هذه الاية على رسول الله صلىاللهعليهوآله هكذا الم تر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال ما تبين لرسول الله انها في السموات قال رسول الله اعلم ان الله على كل شيء قدير ، سلم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للرب وآمن يقول الله : (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
١٠٨٠ ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) عن أبي عبد الله عليهالسلام حديث طويل وفيه يقول عليهالسلام وأمات الله ارميا النبي عليهالسلام الذي نظر الى خراب بيت المقدس وما حوله حين غزاهم بخت نصر و (قالَ : أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللهُ) مائة عام ثم أحياه ونظر الى أعضائه كيف تلتئم وكيف تلبس اللحم ، والى مفاصله وعروقه كيف توصل فلما استوى قاعدا (قالَ : أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
١٠٨١ ـ في مجمع البيان (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ) وهو عزير وهو المروي عن أبي عبد الله عليهالسلام وقيل : هو ارميا وهو المروي عن ابى جعفر عليهالسلام.
١٠٨٢ ـ وروى عن على عليهالسلام ان عزيرا خرج من اهله وامرأته حامل وله خمسون سنة ، فأماته الله مأة سنة ثم بعثه فرجع الى أهله ابن خمسين سنة ولها ابن له مائة سنة ، فكان ابنه أكبر منه فذلك من آيات الله.
١٠٨٣ ـ في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الى محمد بن اسمعيل القرشي عمن حدثه عن اسمعيل بن ابى رافع عن أبيه عن النبي صلىاللهعليهوآله حديث طويل قال فيه وقد ذكر بخت نصر وقتله من قتل من اليهود سبعين الف مقاتل على دم يحيى بن زكريا عليهماالسلام ، وخرب بيت المقدس وتفرقت الملوك البلدان في سبعة وأربعين سنة من ملكه ، بعث الله العزير ، نبيا الى أهل القرى التي أمات الله عزوجل أهلها ، ثم بعثهم له وكانوا
__________________
(١) اى هارون بن خارجة الآتي في رواية على بن إبراهيم.