٨٢٤ ـ في تفسير العياشي عن عبد الله بن أبى يعفور قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن إتيان النساء في أعجازهن؟ قال : لا بأس : ثم تلا هذه الاية : (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ).
٨٢٥ ـ عن زرارة عن أبى جعفر عليهالسلام في قوله : (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) قال : حيث شاء
٨٢٦ ـ عن صفوان بن يحيى عن بعض أصحابنا قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام في قول الله : (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) فقال : من قدامها ومن خلفها في القبل.
٨٢٧ ـ عن معمر بن خلاد عن أبى الحسن الرضا عليهالسلام انه قال : أى شيء يقولون في إتيان النساء في أعجازهن؟ قلت : بلغني ان أهل المدينة لا يرون به بأسا ، قال ان اليهود كانت تقول إذا أتى الرجل من خلفها خرج ولده أحول فانزل الله (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) يعنى من خلف أو قدام خلافا لقول اليهود ، ولم يعن في أدبارهن ـ عن الحسن بن على عن أبي عبد الله عليهالسلام مثله.
٨٢٨ ـ عن زرارة عن ابى جعفر عليهالسلام قال : سألته عن قول الله : (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) قال من قبل.
٨٢٩ ـ عن ابى بصير عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سألته عن الرجل يأتي اهله في دبرها ، فكره ذلك وقال وإياكم ومحاش النساء (١) وقال انما معنى («نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) اى ساعة شئتم.
٨٣٠ ـ عن الفتح بن يزيد الجرجاني قال : كتبت الى الرضا عليهالسلام في مسئلة فورد منه الجواب سألت عمن أتى جاريته في دبرها ، والمراة لعبة لا تؤذي وهي حرث كما قال الله ، في أصول الكافي على عن أبيه عن ابن ابى عمير عن على بن اسمعيل عن اسحق ابن عمار عن أبى عبد الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : (وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ
__________________
(١) المحاش جمع المحشة : الدبر.
![تفسير نور الثقلين [ ج ١ ] تفسير نور الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3049_tafsir-noor-ulsaqlain-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
